Ez minden ember szülőföldje. "Haza. A szülőföldet felperzselte a tűz

19. A föld összetört, a föld szétesett, a föld nagyon megrendült; 20. A föld tántorog, mint a részeg ember, és ringatózik, mint a bölcső, és gonoszsága nehezedik rá; elesik, és soha nem kel fel. Mint egy bölcső, i.e. baba bölcső vagy akasztós ágy felnőttnek, ami rajta van

Ennek a fogalomnak olyan érzelmi konnotációja van, hogy nem könnyű meghatározni. Amikor az ember egyszerűen elmagyarázza, hogy az anyaország vagy a haza az ősök, vagyis az apák földje, pontosan meg akarja tisztázni ennek a szónak a szemantikai összetevőjét, forró érzéshullám születik lelkében. Az erkölcsileg egészséges emberek közül senki sem idegen a hazaszeretettől.

A háború, mint a történelem egyik tényezője

A Haza védelmezője pedig alapvetően harcos. Történt ugyanis, hogy bármely államban a háború a legfontosabb tényező a Haza történetében, és például az oroszoknak gyakorlatilag nem volt teljesen békés ideje. Mindenkor vagy a földek védelmére volt szükség, vagy az ország érdekeinek védelmére a határain kívül. Ezek Oroszország létezésének feltételei – geopolitikai integritásra és kultúrtörténeti integritásra egyaránt szüksége van. Ezért itt egy katona mindig különleges bánásmódot élvez: megbíznak benne, tisztelik és féltik. Leggyakrabban az ő emlékét örökítik meg. Neki köszönhető, hogy a Föld hatodán fekvő ország él. Maga a kifejezés általában a katonákra, tisztekre, tengerészekre és katonákra vonatkozik minden szakterületen, mert a haza védelme az ő feladatuk. De a szavak még itt is sokkal nagyobb és tágabb jelentést jelentenek.

Háttér

Katonai veszély fenyegeti hazánkat – ezért a Haza egész évszázados története egy háború, végtelen és különböző mértékben véres. Így az idő homályos fátyla mögött egy hihetetlenül távoli idő alakult ki, mintegy mozgósító jellegű fejlesztéssel. Elég csak felidézni a múlt század harmincas éveinek sztálini modernizációját, amikor az egész társadalom, az ország összes erőforrása a katonai és politikai problémák megoldásán dolgozott. Az első esetben egy hadsereg és haditengerészet, a másodikban pedig egy erős hadiipari komplexum létrehozása. És nem ezek az egyetlen példák.

Nemzedékek emlékezete

A tizenhatodik században Oroszország negyvenhárom évig harcolt, a tizenhetedikben - negyvennyolc, a tizennyolcadikban - hatvanegy évig, a tizenkilencedikben - már hatvanhét évig. Huszadik század – A Szovjetunió túlélt két világháborút. A második világháború a világtörténelem legnagyobb tragédiája. Soha nem látott számú áldozattal. Oroszország és a Szovjetunió többi köztársaságának fegyveres erői legyőzték a hitleri fasizmust, amikor az egész civilizációt a pusztulás veszélye fenyegette. Annál furcsább, sőt sajnálatosabb hallani, hogy egyes, a történelemhez nem közel álló emberek hogyan vitatják meg ezt a most égető témát. A Haza története nemzedékek emlékezete, lelki állapotuk, egészséges öntudatuk, ezért szükséges megóvni múltunkat a hamisításoktól. Védelem nélkül elveszik a történelmi események szála, amely évszázadokon át összekötötte az embereket. Ha elfelejtjük, hogyan tiszteljük saját hadseregünket, tisztelnünk kell valaki másét a saját földünkön.

Vlagyimir Lenin és a haza védelme

Ez Oroszország egész történelme, kivételes helyzete mind földrajzi, mind külpolitikai szempontból erőteljes fegyveres erők jelenlétét kívánja meg. A világ többi része tud a kolosszális természeti rezervátumokról, és minden bizonnyal megkezdi a kapcsolatok kiépítését Oroszországgal - csakis erőpozícióból. A háború háború – viszály. Vlagyimir Iljics megjegyzi, hogy a Haza védelme sem mindig igaz. Így osztozik az imperialista háborúk hazugságában, amelyek minden jogot és minden demokráciát erőszakkal helyettesítenek az ellenségeskedés során, valójában csak a kizsákmányolók csúcsaiért harcolnak, hogy pótolják a profitot. A polgárháborúkat és a honvédő háborúkat kizárólag az emberek érdekében vívják, nem a pénz erejével, hanem közös erővel és közmegegyezéssel. Nem a gyarmatok újraelosztása és kirablása és nem a befolyási övezetek felosztása, hanem a nemzeti elnyomás megdöntésére irányuló tömeges népmozgalom - igazságos háború. Ugye, könnyű áthidalni a századot V.I. kutatásaitól. Lenin a modern eseményekhez? A mai háborúkat pontosan a hazugság jellemzi: van olajmeződ, de egyáltalán nincs demokrácia, mi hozzád jövünk. Lenin is írt a modern információs hadviselésről, amikor még ilyen kifejezés sem született. A zseniális éleslátás filozófusa. Abban is igaza volt, hogy a Haza mi vagyunk, az egész nép. Ezért a haza védelme teljes mértékben a mi feladatunk.

Vladimir Dal a hazáról

A nagy lexikográfus első szavaiban ugyanazt mondja, mint mindenki más: A Haza a szülőföldünk, ahol éltek-haltak őseink, ahol mi is szeretnénk élni és meghalni. Azt kérdezi: ki nem szereti a földet?! Hatalmas és erős hazánk, mindenkit büszkeséggel tölt el, hogy harcos-harcosnak született, és a Haza egész története az apa dicsőségének folytatása unokákban és dédunokákban. Emlékszik az 1812-es évre, amikor az idősek és a fiatalok is szablyával övezték fel magukat: az ortodox királyság nem pusztult el! Minden órában meg kell védened a hazát - mondja nekünk a dán vérrel, de az orosz a lélek szélességével -, mert a haza az otthonod és a koporsód, a bölcsőd és az otthonod, a mindennapi kenyered és életed. - vizet adni. A Haza a mi menedékünk és oltalmunk. Nem mondhatsz le az orosz földről, mert az Úr lemond egy ilyen gazemberről.

A Haza védelmét szolgáló fellépések az állam feladata

Az állam munkájának legfontosabb iránya a függetlenség és az integritás biztosítása. Ennek elsődleges oka a nemzeti érdekek katonai, gazdasági és politikai doktrínák, koncepciók és programok formájában. A Haza biztonságának védelmének formái és eszközei azok, amelyek a leghatékonyabbak az állam által kitűzött célok elérésében, de az egyetemes humanizmus elvein jönnek létre. Itt a legfontosabb az ország védelme, a szuverenitás védelme, a katonai biztonság garantálása, valamint az integritás és a területi sérthetetlenség. Mindezt speciálisan létrehozott kormányzati szervezetek - a fegyveres erők és más katonai alakulatok - biztosítják.

Téma leírása: Szülőföldünk képe, a szülőföld, ahol felnőttünk.

– A szülőföld képe.

Sokszor eszembe jut: hol kezdődik a szülőföld? A házból, amelyben felnőttem, anyám meleg karjaitól, amelyek átölelnek és simogatnak, apám szigorú pillantásától, amikor megtanultam egy kanalat fogni a kezemben, hogy enjek? Vagy a naptól, amelyre nem lehet ránézni, és csak a lehunyt szemhéjon vörös villanásokként, vagy a fák zöld lombján átfutó napsugárként nyilvánul meg? Vagy talán a végtelen égből – egy felborult kék pohár, és csillagok, amelyek még a legelveszettebb vándort is átvezetik az éjszakán?

Szerintem az anyaország ilyen benyomásokkal kezdődik, amikor meglep a világ, és megérted, hogy a hely, ahol születtél, teljesen egyedi és utánozhatatlan. A szülőföldünkkel és szülőföldünkkel való kapcsolat életünk végéig velünk marad, és hiszem, hogy még messze-messzire elköltözés és az életben való letelepedés után is hiányozni fog a szülőföldem, és azt tartom a legjobb helynek a világon. az egész földgömböt.


Majd a könyvek segítségével kialakul a fejünkben szülőföldünk képe. Emlékszem, amikor nagyon kicsi voltam, hallgattam Puskin meséit, és teljesen lenyűgözött. Az orosz népmesék is a kedvenceim voltak, és a mai napig azok. Az általános iskolában számolni és írni tanultunk, az első csengőmet soha nem felejtem el, mert számomra ez is a Szülőföld képe.

Már most olvastam a tankönyvekben katonáink hőstetteiről, akik bátran haltak meg szülőföldjükért. Tették ezt azért, hogy ebben az országban élhessünk, tudjunk úgy örülni és szeretni szülőföldünket, ahogyan őseink hagyták ránk.

Minden embernek van hazája. És mindenkinek sokat jelent. Szülőhelyeink emléke a legértékesebb születésünktől fogva a szívünkből egy darabot adunk szülőföldünknek. Észrevetted, hogy amikor bajok történnek, gyermekkori emlékek jutnak eszedbe? Varázslatos időszak, amikor szinte semmiért nem kellett felelősséget vállalni.

Őseink azt hitték, hogy a szülőföld erőt, támogatást, sőt gyógyulást is adhat az embernek. Lélek és test egyaránt. Biztos vagyok benne, hogy ez az igazi igazság. Az Ilja Murometsről szóló orosz eposzokban nemegyszer említették, hogyan táplálta az erejét. És ez segített a hősnek megküzdeni az ellenségeivel. Még mindig vannak helyek hazánkban, amelyek varázserővel bírnak. Képesek energiával táplálni az embereket, segítenek a betegségek leküzdésében, és erősítik a szellemet. Altajban sok ilyen hely van. Az odajutás érdekében az emberek csoportokba gyűlnek, és expedíciókat szerveznek.

Van elég csoda és szépség hazánkban. Sokat beszéltek az orosz földek természetéről. Hány dalt és legendát írtak róla. Azt hiszem, minden orosz költő és író legalább egy művét szülőföldjének szentelte. A.S. versei különösen jók. Puskin és S.A. Yesenina. Szülőföldjük nem üres frázis számukra. Nyírfaligetet, búzamezőt, zöld erdőt, friss szellőt csak orosz ember tud úgy leírni, hogy azonnal remegő izgalom támad.

A szovjet hatalom időszakában a legtöbb orosz író és költő nem tudott megbékélni vele. Így rengeteg tehetség ment külföldre élni. Ez nem akadályozta meg őket abban, hogy továbbra is szülőföldjükről írjanak. Oroszország örökre sokuk szívében maradt. Ezt a szerelmet nem lehet megölni, a vérünkben van. Nekem úgy tűnik, hogy csak a Szülőföldünknek van igazi, emberi lelke. Egy orosz ember érezheti kedvességét, szeretetét, nagylelkűségét és őszinteségét.

Többször utaztam külföldre a szüleimmel. Jártunk Görögországban, Amerikában, Romániában. Gyönyörű országok, gyönyörű városok, rengeteg benyomás volt. De amint hazaértem, éreztem, mennyire hiányzik a földem. Más nem pótolhatja a szülőföldemet. Életed hátralévő részében körbeutazhatod a világot, de az ember mindig haza fog vonzódni. És vissza fog jönni, bármi legyen is. Mert a szíve a hazáé. Csak vele találhatunk békét és nyugalmat, ő a mi anyánk és védelmezőnk.

Nem hordjuk őket a mellkasunkon kincses amulettünkben,
Nem írunk róla zokogva verseket,
Nem ébreszti fel keserű álmainkat,
Nem úgy tűnik, mint a megígért paradicsom.
Nem a lelkünkben tesszük
Az adásvétel tárgya,
Beteg, szegény, szótlan rá,
Nem is emlékszünk rá.
Igen, nekünk ez piszok a galósunkon,
Igen, nekünk ez a fogak ropogása.
És őröljük, gyúrjuk és morzsoljuk
Azok a keveretlen hamvak.
De lefekszünk benne és azzá válunk,
Ezért hívjuk olyan szabadon – a miénk.

Ahmatova „Szülőföld” című versének elemzése

Életének utolsó éveiben Akhmatova munkájában megjelentek saját sorsának mély filozófiai elemzésének témái, amelyek nagyon nehézek voltak. A költőnő a szovjet hatalom által elsodort régi világhoz tartozott. Élesen negatívan viszonyult a forradalomhoz, de még a jövőbeli szenvedésekre is számítva nem akarta elhagyni Oroszországot. Az anyaország iránti hűség férje kivégzéséhez és szeretett fiának száműzetéséhez vezetett. Akhmatova kreativitását nem ismerték fel, folyamatosan érezte a büntető hatóságok figyelmét. Mindezek a bajok nem rendítették meg a költőnő határtalan hazaszeretetét. A Nagy Honvédő Háború nehéz éveiben Akhmatova művei újra megjelentek nyomtatásban, és óriási népszerűségnek örvendtek. Az ország történetének legszörnyűbb próbatételének kezdetének következő évfordulójára a költőnő megírta a „Szülőföld” (1961) című versét, amelyben a hazaszeretet magyarázatát adta.

Ahmatova az utolsó sorokat saját „Nem vagyok azokkal, akik elhagyták a földet...” című verséből írta a mű epigráfiájaként. Negyven évvel később a költőnő folytatja a régen elkezdett témát. Olyan embereket jelent, akik számára a politikai rezsimnek nincs jelentősége a fő érték, a szülőföld előtt. Az ilyen emberek nem hagyhatták el az országot, még akkor sem, ha gyűlölték a szovjet rendszert. Elhanyagolták saját jólétüket és életüket a földjük érdekében. Hazafiságuk mentes a pátosztól és a hősiességtől. Az ilyen emberek nem törekednek arra, hogy nyilvánosan kinyilvánítsák érzéseiket, és számítanak a jóváhagyásra („nem írunk verseket sírva”).

Akhmatova azokra a hamis hazafiakra utal, akik külföldön és a Szovjetunióban is bővelkednek. A Szülőföld iránti szeretetük lelkes kinyilvánításai kizárólag anyagi haszonra épülnek. Oroszország számukra „vételi és eladási tárgy lett”. Megesik, hogy a legszörnyűbb katasztrófák felfedik az emberek valódi lényegét. A Nagy Honvédő Háború alatt a szovjet hatalom sok ellenfele feladta hitét, és teljes támogatását fejezte ki az orosz nép mellett. Nagyszámú ember tért vissza Oroszországba, hogy csatlakozzon harcosaihoz. Példájukkal megerősítették Akhmatova gondolatait az igaz hazafiakról.

A költőnő számára a szülőföld maga az orosz föld a szó szoros értelmében ("kosz a kalószon", "ropogás a fogakon"). Csak akkor tekintheti a magáénak, ha igazán megtapasztalja, milyen értékes lehet ez a föld. Akhmatova úgy véli, hogy egy orosz embernek a szülőföldjén kell meghalnia. Így részesévé válik, és halála után is csatlakozik az anyaországhoz.

Akhmatova tragikus sorsa lehetővé teszi számára, hogy jogosan nevezze az orosz földet a magáénak. Élete az igazi hazaszeretet példája, ami nagy tiszteletet érdemel.