Cos'è la compassione secondo le tue stesse parole? Il significato e lo sviluppo della qualità della compassione nell'uomo. Scopri cos'è la "compassione" in altri dizionari

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La compassione è la capacità di una persona, con l'aiuto dell'energia dell'Amore, di comprendere la sofferenza di un'altra persona e aiutarla

Non tutte le persone sono capaci di compassione. Per questo hai bisogno. Coloro che hanno questo potere manifestato attraverso la gentilezza, la sincerità e l’umanità sono capaci di compassione. Questa qualità di carattere e personalità è caratteristica solo delle persone spiritualmente forti ed elevate. Questo aiuta assolutamente le altre persone.

La vera compassione richiede azione, non sentimento, una persona con la vera intenzione della compassione fornisce un aiuto reale ed è determinata a fare tutto ciò che è umanamente possibile e anche oltre per un altro, in modo assolutamente altruistico. La compassione è quando, dopo aver visto un incidente, ti fermi e con le tue azioni abili aiuti le persone. La compassione è quando fai qualcosa per gli altri per senso di responsabilità, gentilezza e un sincero desiderio interiore di aiutare! La decisione e le azioni di aiuto, di regola, provengono da te in modo assolutamente automatico a livello subconscio. Questa è la vera compassione.

La compassione può essere mostrata con parole gentili. Innanzitutto attraverso uno sguardo caldo, un tocco, una parola astratta.

“La compassione è una manifestazione dell’Amore. Dovrebbe diventare l’essenza del tuo atteggiamento verso gli altri e influenzare tutti i nostri pensieri e le nostre azioni”, afferma il Dalai Lama.

La compassione è una posizione di vita attiva, pronta ad aiutare attivamente un altro. Pietà e simpatia sono diverse; non implicano il desiderio di aiutare e comprendere la sofferenza di un'altra persona.

Ricorda una regola e condizioni molto importanti per mostrare compassione: devi assicurarti che la persona voglia aiuto!

Compassione e gentilezza vanno insieme, ma presentano alcune differenze. La gentilezza è quando mostri buoni sentimenti verso una persona, soddisfacendo i suoi bisogni, facendo ciò che vuole.

La compassione dà a una persona non ciò che vuole, ma ciò di cui ha bisogno.. Spesso il malato vuole ciò che gli è dannoso. Una persona compassionevole darà a una persona ciò che è utile, ciò che gli è utile.

La compassione è la base dell’umanità. “ La compassione è la forma più alta dell’esistenza umana”, ha affermato Fëdor Mikhailovich Dostoevskij

La compassione è una qualità della coscienza che è presente in una persona oppure no. È determinato da un forte desiderio di aiutare. La compassione non condanna nessuno. La compassione è la tua capacità di metterti nei panni del sofferente e di capirlo. La compassione riempie una persona sofferente con l'energia del vero Amore.

La compassione è la capacità di accettare il punto di vista di un'altra persona. Solo una persona sotto l'influenza dell'energia della bontà può comprendere un'altra persona. Ciò non significa che adotti sconsideratamente tutti i suoi principi di vita.

Una persona compassionevole comprende che ogni persona ha il proprio livello di coscienza, il proprio livello di sviluppo. La compassione aiuta una persona nell'ambito della sua stessa gentilezza.

Molti vizi sono mascherati da compassione - sentimentalismo, ma una persona devota individuerà facilmente falsi, pietà lacrimosa e incoraggiamento.

Quando si ha a che fare con la contraffazione, una persona si sente stanca, senza speranza e pessimista. A proposito, la sofferenza viene inviata a una persona in modo che possa imparare alcune lezioni di vita, capire dove aveva torto e trovare la forza per affrontare le difficoltà e le sfide del destino.

Compassione è una parola che molte persone conoscono in prima persona, ma cos'è veramente la compassione, e come viene intesa nelle diverse culture, dobbiamo scoprirlo in questo articolo.

Cos'è la compassione? Il significato della parola "compassione"

Il significato della parola “compassione” è spesso inteso in un certo senso unidirezionale, cioè considerano la compassione un sinonimo della parola “simpatia”, il che, in generale, è vero, ma solo nella misura in cui compassione comprendiamo il concetto tipico e generalmente accettato di simpatia per un altro, per il vicino e, di conseguenza, co-esperienza con i suoi problemi e disavventure.

In questo caso parliamo esclusivamente di compassione/empatia a livello emotivo. "In che altro modo?" - chiederà un lettore cresciuto nella tradizione culturale dell'Europa occidentale, a cui appartiene in parte la cultura russa. Inoltre, non dimenticare che la tradizione dell'Europa occidentale si basa principalmente sui valori cristiani. Perdendo di vista questo, commetteremmo un grosso errore, perché non importa quanto una persona enfatizzi la sua incredulità in un potere superiore e si segni come ateo, tuttavia, la sua educazione è stata influenzata da una tradizione che, in un modo o nell'altro, si basa sui valori morali cristiani: gentilezza, decenza, tolleranza, empatia, altruismo, ecc.

Puoi continuare a provare a negare il fatto che questi fattori influenzano lo sviluppo di una persona, ma è impossibile negare l'ovvio che viviamo nello spazio di un unico campo informativo, e al momento questo è molto più chiaro di prima ( con tutta l'abbondanza di piattaforme multimediali, social network, possibilità di trasferimento istantaneo di informazioni, ecc.). Pertanto, l'individuo è sempre sotto l'influenza di un altro ambiente, di un'altra coscienza. Allo stesso tempo, è interessante notare che non importa quanto diverse possano essere le condizioni della nostra formazione e le differenze nello status sociale, la maggior parte di noi è sotto l'influenza di un unico spazio informativo e, come sappiamo, la nostra cronologia è contato dalla Natività di Cristo, il che la dice lunga.

Tra i nostri lettori potrebbero esserci fan della cronologia slava. Si sono rivolti all'eredità più antica della Rus', e giustamente. Ma tali cambiamenti nella coscienza non si verificano all'età di 10 anni, quando la psiche è flessibile e può essere influenzata dall'esterno, modificando così il sistema di valori che non ha ancora avuto il tempo di prendere forma. Pertanto, anche queste persone, queste convertite in età adulta, pensano nel paradigma in cui sono cresciute: cristiano.

Per la maggior parte di noi, la compassione è simpatia o pietà causata dalla sofferenza di un'altra persona. Anche questo fa parte dell’empatia. Una persona con un'anima avrà compassione ed empatizzerà con le disgrazie di un altro. Questo è naturale e normale. Ma ancora una volta, sottolineiamo ancora una volta che definendo la compassione in questo modo, non siamo andati nemmeno per un momento oltre il livello della sfera emotiva. Tuttavia, una persona non è solo emozioni, sebbene nella nostra cultura l'opposizione tra intelletto e sentimenti sia molto comune. In realtà, l’uno non esiste senza l’altro, e nella scienza psicologica questa domanda è simile all’annoso dibattito su cosa sia nato prima: la gallina o le uova. Così è in psicologia: cosa viene prima: l'emozione o l'intelletto. La psicologia non dà una risposta obiettiva a questa domanda, poiché coloro che studiano questa scienza sono divisi in una sorta di "partito", ognuno dei quali difende una parte o l'altra e fornisce argomenti in difesa della propria posizione. Ma il mistero non è stato del tutto dissipato, perché probabilmente non c'è nessun mistero o domanda in questo, e l'intelletto e le emozioni si relazionano tra loro come due facce della stessa medaglia, e cercare di separarli è in un certo senso sbagliato. Tuttavia, la scienza ama impegnarsi nella dissezione, quindi tale ricerca della “verità” è impossibile e non necessaria per fare una scelta; Passiamo ad altre fonti, meno scientifiche da un lato, ma avendo un'esperienza molto più ampia in questioni relative allo studio di varie condizioni umane e studiando in dettaglio la coscienza degli esseri viventi, vale a dire, ci rivolgeremo a un approccio così filosofico e religioso insegnamento come Buddismo.

La compassione è la forma più alta dell’esistenza umana

Cosa ci dice il Buddismo su questo argomento?

Nel Buddismo, il tema della compassione è trattato in modo molto esaustivo, e il lettore potrebbe essere interessato a sapere che la compassione a livello dei sentimenti è solo il primo livello di compassione sulla scala accettata nel Buddismo moderno.

Il secondo livello di compassione, secondo il Buddismo, è legato ai fenomeni. Per spiegare questa interpretazione della compassione, sarebbe opportuno introdurre il lettore al concetto fondamentale del Buddismo: “dukkha” (sofferenza). Tutti i problemi della vita umana, in un modo o nell'altro, sono spiegati dalla presenza della sofferenza nella vita, mentre la sofferenza dovrebbe ancora essere intesa non solo fisica o psicologica, ma anche in generale l'imperfezione delle cose esistenti, la sua condizionalità. Solo il superamento di questo conflitto attraverso la consapevolezza può liberarci da dukkha.

La dottrina di dukkha è al centro della filosofia del Buddha. Si chiama dottrina dell. Pertanto, il secondo livello di compassione è direttamente correlato al concetto di dukkha, che può anche essere attribuito a come percepiamo il mondo, vale a dire attraverso il prisma delle nostre idee: non possiamo vedere la vera essenza delle cose, e quindi il mondo in cui viviamo, non può essere reale. È solo una proiezione delle nostre idee e atteggiamenti, motivo per cui è chiamata illusione. Noi stessi, infatti, costruiamo questo mondo, noi stessi creiamo l'illusione e viviamo in esso. La consapevolezza di tutto ciò porta alla realizzazione di dukkha.

Esiste però un terzo livello di compassione che va oltre non solo il singolo individuo umano, ma anche il regno dei fenomeni, e ci conduce alla cosiddetta compassione senza oggetto, non finalizzata a nulla. Sembra paradossale, ma è così. È quasi impossibile parlare a parole della terza e più importante compassione, perché le parole ci rimandano involontariamente all'area intellettuale-emotiva, ma dovremmo andare oltre quest'area, cioè andare nell'area trascendentale, cioè dove i concetti di bene e male non esistono, nella regione dove finisce la dualità e, quindi, cessa l'attrazione del samsara, e siamo molto vicini al nirvana (nibbana) - libertà psicologica e moksha.

Ora diamo un'occhiata a come sono visti la compassione e la sua connessione con la saggezza in diverse aree del buddismo. Proprio come nel cristianesimo, anche nel buddismo non c'è unità di vedute, quindi la direzione un tempo unica del buddismo è ora rappresentata da molti rami, tre dei quali sono i più famosi e sono direttamente collegati agli insegnamenti della compassione e della saggezza, e quindi hanno prestato la massima attenzione alla spiegazione di questa condizione. Si tratta del Buddismo Theravada o Hinayana ("Piccolo Veicolo"), del Buddismo Mahayana ("Grande Veicolo") e del Buddismo Vajrayana, più comune nell'area tibetana e altrimenti denominato "Buddismo della Via di Diamante". Tre metodi buddisti - li chiameremo così, perché in generale differiscono l'uno dall'altro proprio nel metodo, ma hanno lo stesso obiettivo: la liberazione di una persona dal samsara e il raggiungimento di moksha (libertà).

Sentimenti di compassione nel Theravada, Mahayana e Vajrayana

Inizieremo con Theravada. Theravada o Hinayana, in quanto ramo più antico del buddismo come religione, considera la questione della compassione insieme alla saggezza. Tuttavia, per i buddisti Hinayana, la compassione non è in una certa misura un percorso separato, ma è inclusa nel concetto di saggezza; Ancora una volta bisogna dire che la saggezza non deve essere intesa come conoscenza applicata o conoscenza in generale dal punto di vista della vita ordinaria.

Stiamo parlando della saggezza come comprensione della verità che sta al di sopra della realtà della vita umana nella sua manifestazione fisica. Arriviamo alla questione di lavorare con la coscienza e spostarla ad un altro livello, dove la coscienza cessa di identificarsi non solo con l'aspetto fisico dell'esistenza, compresi l'intelletto e le emozioni, ma si disidentifica completamente anche con se stessi o ciò che siamo abituati a chiamare l’ego, “io”.

Pertanto, la compassione non agisce come una linea o un percorso indipendente nella direzione Theravada, ma piuttosto è immanente al concetto di saggezza, che viene presentata come l'obiettivo più alto sulla via del nirvana.

Il Mahayana, con il suo approccio meno rigido, che per certi versi potrebbe essere descritto come più accessibile alla pratica degli adepti, al contrario, afferma abbastanza chiaramente che la compassione, insieme alla saggezza, sono le vie principali nella pratica del Buddismo. Il percorso della compassione non è correlato alla saggezza, è inteso come un percorso separato ed è uguale alla saggezza.

Perché il Mahayana pone così tanta enfasi sulla compassione? Perché, secondo questa tradizione, Buddha non è l'unico ad aver raggiunto l'illuminazione. Prima di lui c'erano molti arhat che erano in grado di conoscere la verità e la saggezza, ma Buddha ha qualcosa che gli arhat non avevano: la compassione. Allo stesso modo, le persone che hanno intrapreso il sentiero dell'illuminazione (bodhicitta) e coloro che l'hanno raggiunta, ma che desiderano restare e non andare nel nirvana, per aiutare gli individui rimasti e inconsapevoli a liberarsi di dukkha (sofferenza) ) e raggiungono anche la liberazione - queste persone sono chiamate bodhisattva , prima di tutto praticano quel terzo tipo di compassione, transpersonale, che sta al di sopra della dualità e permette di soffrire equamente sia con coloro che hanno fatto il bene che con coloro che hanno fatto il male.

Per i bodhisattva è uno. Non c’è molta differenza tra positivo e negativo. La differenza esiste dal punto di vista di una persona comune, perché è abituato a lasciarsi guidare da due categorie, è abituato a vivere in un mondo di dualità, che, prima di tutto, parla dell'imperfezione del sistema di valutazione di la persona stessa, la sua visione (è in gran parte un'illusione), e in nessun modo almeno non può essere una misura della verità dello stato delle cose e dell'ordine mondiale.

In questo caso è applicabile la seguente espressione, espressa per primo da St.. Agostino: “Si insegna per amore agli altri e si impara per amore alla verità”. Non dovrebbe sorprendere che un concetto simile sia del tutto applicabile al Buddismo. Questo è proprio ciò che vale soprattutto per il Buddismo, perché il Buddismo non divide. Ci insegna a vedere le cose “come sono”, la loro unità e interconnessione, interdipendenza, poiché non ci sono cose nel mondo intero che siano indipendenti l’una dall’altra. Da qui vediamo una connessione con un concetto come shunyata (vuoto), ma non il vuoto fisico, ma il vuoto nella comprensione della liberazione da qualcosa. Il Buddha insegnò il Dharma per compassione nel senso più alto del termine (ovviamente, non per pietà per l'umanità, cosa che, ovviamente, avrebbe potuto essere, ma in tal caso il Buddha non sarebbe più stato l'insegnante).

Nella tradizione Vajrayana, grande importanza è attribuita ai fattori intrinseci, poiché si ritiene che la saggezza e la compassione siano qualità innate di una persona che la collegano con la “natura di Buddha”. La natura di Budda è pura, proprio come la natura umana, perché l'uomo per definizione è un Budda del futuro, un Budda potenziale. Il movimento Vajrayana crede che una persona inizialmente abbia caratteristiche positive incondizionate, come compassione e saggezza illimitate, quindi non c'è nemmeno bisogno di coltivarle, perché esistono già nella loro forma pura. Il punto è liberarli dagli strati, permettere loro di manifestarsi, diventarne consapevoli. Il concetto di compassione è associato alla consapevolezza, perché la compassione stessa è un segno intrinseco e intrinseco di consapevolezza e risveglio. Una volta che la mente è liberata dai concetti di sé, la compassione si manifesta.

Quindi, abbiamo esaminato tre scuole di buddismo e ciascuna ha un approccio speciale all'interpretazione della compassione. Una cosa rimane invariata: la compassione non è intesa dal punto di vista della sfera dei sentimenti. In secondo luogo, la compassione del 3° livello, dove siamo andati oltre la doppia interpretazione dell'esistenza, va sempre di pari passo con la saggezza e il raggiungimento del nirvana (libertà psicologica). La compassione del livello più alto e incondizionato è in una certa misura una caratteristica dell'illuminazione e della transizione al nirvana.

Invece di una conclusione

In questo articolo abbiamo trattato brevemente il tema della compassione così come viene intesa nel Buddismo. Affinché i lettori possano comprendere l'argomento nella sua interezza, raccomandiamo di leggere ulteriormente altri materiali sul tema del Buddismo, poiché ciò consentirà loro di studiare il contesto in cui si trova l'argomento della compassione di cui abbiamo discusso.

L'articolo utilizza le informazioni tratte dal libro di un famoso ricercatore del Buddismo e dei Veda.

Questi concetti hanno una definizione piuttosto vaga e non possono essere misurati né quantitativamente né qualitativamente. Uno di questi concetti è il sentimento di compassione. insito in ognuno di noi. Scopriamo come distinguerlo dagli altri sentimenti e cosa c'è di buono nella compassione per la personalità di una persona.

"Ciò che la pioggia è per il fuoco, la compassione è per la rabbia"

Il sentimento di compassione è qualcosa che ognuno di noi conosce. Non appena un bambino inizia a parlare ed esplorare il mondo, sperimenta già l'intera gamma di sensazioni familiari a un adulto. Naturalmente, queste emozioni sono molte volte più forti di ciò che provano le persone che hanno vissuto.

La rabbia del bambino è forte, il suo amore è sconfinato e, con compassione, piange e desidera aiutare. Non è noto il motivo per cui le persone siano in grado di provare sensazioni inaccessibili agli animali. Gli istinti ordinari di altri rappresentanti del mondo animale non possono essere paragonati all'amore, all'odio, alla gelosia e alla pietà. Forse tutte queste manifestazioni di “umanità” sono un grande dono o la voce della nostra anima. La compassione in questo caso è una delle melodie più potenti del canto spirituale nel nostro cuore.

Compassione: che cos'è?

Proviamo a descrivere cosa vuol dire. Quando vediamo il dolore di un amico o di un estraneo, questa visione risuona in noi con la voce della compassione. Ciò si esprime nel desiderio di fornire aiuto, simpatizzare e consolare con una parola o un'azione gentile. La compassione non è un sentimento del tutto piacevole, poiché, senza sperimentare alcuna influenza fisica o morale dall'ambiente esterno, soffriamo comunque. D'altra parte, è considerato molto virtuoso per lo sviluppo spirituale di una persona.

In cos'altro si esprime il sentimento di compassione? Non si tratta solo di comprendere il dolore di qualcun altro. Si manifesta nella sensibilità verso gli altri, nell'attenzione ai loro problemi ed esperienze e, ovviamente, nell'aiuto. Forse l’obiettivo più alto della compassione è fornire tutto l’aiuto possibile a coloro che soffrono. Non importa quanto sei ricco, sei eloquente. Si ritiene che vedere una persona che ha bisogno di qualcosa sia un segno per ognuno di noi, che dice che ha bisogno di aiutarla con tutto il possibile che abbiamo.

Da dove ci è venuta la compassione?

Questa sensazione non è affatto nuova. I sentimenti di compassione sono qualcosa che nasce insieme all’amore per gli altri fin dall’inizio della formazione di una persona come individuo. Una reazione del tutto naturale di una persona normale è aiutare qualcuno che ha bisogno di aiuto. Tutte le religioni parlano molto della compassione e dell'importanza di sviluppare questa qualità in se stessi. Indipendentemente da quale Dio credente consideri suo, tutti sanno che la compassione è del tutto giusta e salutare per l'anima. E qualsiasi religione prescrive di aiutare chi ne ha bisogno. Non stiamo parlando solo della nostra famiglia e dei nostri amici, ma anche di completi sconosciuti.

Compassione oggi

Il mondo moderno non incoraggia la compassione. Tuttavia, non ha senso incolpare il mondo; la colpa è di coloro che lo abitano. Fin dall’infanzia, ai bambini è inculcata l’idea che “o sei tu o tu”, che devono lottare per un posto al sole. Lascia che i genitori crescano il bambino innamorato, ma c'è la scuola, gli insegnanti, i coetanei, la televisione aggressiva e Internet. Come molti credono, la coscienza e la compassione sono piuttosto atavismi che ci impediscono di vivere una vita piena. L'omino si rende conto molto rapidamente di quanto ha bisogno e molto spesso non ce l'ha. La compassione prescrive la condivisione, il dare ciò che presumibilmente non hai abbastanza per te stesso. Diciamo “presumibilmente” perché se sei sano e circondato dall’amore dei tuoi cari, allora hai tutto ciò di cui hai bisogno.

Un nuovo telefono o abiti firmati non ti renderanno mai felice, qualunque cosa prometta la pubblicità. Ma puoi rendere più felice la mamma di un bambino malato, una nonna anziana o degli orfani in orfanotrofio con un piccolo contributo personale. Ma questo è molto difficile da capire e ancora più difficile da fare.

Non andare agli estremi

Tuttavia, oltre all’insensibilità diffusa, c’è anche uno svantaggio nell’eccessiva compassione: dolore e sconforto. Ci sono persone che, invece di essere felici di ciò che hanno e di condividere la loro felicità con gli altri, sono costantemente tristi. Il sentimento di compassione in loro è ipertrofico. Tali individui vedono intorno a loro solo dolore e questo li precipita in uno stato di depressione cronica. Un tale sentimento non porta nulla di utile per lo sviluppo dell'anima, ma fa solo male. non si lascerà scoraggiare, semplicemente restando in salute. Pertanto, la compassione è utile solo nella sua forma “pura”.

Il significato della compassione

Perché la compassione è data a ciascuno di noi dalla natura? Che bene ci porta questa sensazione? La risposta è ovvia: nessun beneficio pratico sotto forma di accumulo di proprietà e allo stesso tempo un colossale "reddito" sotto forma di gratitudine.

Concordo sul fatto che il meglio che ognuno di noi sperimenta non può essere misurato in termini monetari. Quanto vale l'amicizia o l'amore? Anche la compassione non costa nulla (del resto è anche irta di “perdite” dal punto di vista economico). Tuttavia, dopo aver ceduto a questa emozione e aver fatto una donazione o parlato con qualcuno che si sente male, proviamo una sorta di luminosa eccitazione da qualche parte “nella nostra anima”. Questa è quella meravigliosa sensazione che dà senso alla vita di ognuno di noi.

• La compassione offre opportunità per la manifestazione delle migliori qualità umane.
• La compassione dà amore alle persone.
• La compassione dà comprensione: comandamenti biblici.
• La compassione dà liberazione dalla rabbia e dall'indifferenza.
• La compassione indica la strada verso il bene comune attraverso il bene di ogni persona.
• La compassione dà gioia - dalla consapevolezza delle proprie capacità nell'aiutare gli altri.

Mostrare compassione nella vita di tutti i giorni

• Bibbia. Parla molto di compassione; La compassione è particolarmente enfatizzata nel Vangelo di Luca.
• Volontariato e beneficenza. Le persone che, su chiamata del loro cuore, aiutano i deboli, gli infermi, gli anziani, gli orfani, mostrano compassione per loro.
• Relazioni interpersonali. Una persona caratterizzata dalla capacità di simpatizzare con i problemi dei propri cari e dalla volontà di aiutare tutte le persone intorno a lui in difficoltà mostra compassione.
• Ostilità. La capacità di vedere i soldati nemici non solo come nemici, ma anche come persone è una manifestazione di compassione.

Come sviluppare la compassione in te stesso

• Religione. Ogni religione insegna l’empatia e la compassione; intrisa di fede, una persona coltiva in se stessa la compassione.
• Leggere la letteratura spirituale. Più una persona è spiritualmente ricca, più è facile per lei mostrare compassione per gli altri.
• Beneficenza. Partecipando a eventi di beneficenza, una persona sviluppa la capacità di simpatizzare con le avversità.
• Interesse e attenzione alle persone. Essendo attenta e mostrando sincero interesse per le persone che ci circondano, una persona sviluppa la capacità di simpatizzare con loro.
• Auto-miglioramento. Coltivare la compassione in se stessi significa abbandonare consapevolmente l'indifferenza e ogni manifestazione di egoismo.

Mezzo d'oro

Insensibilità | completa mancanza di compassione

Compassione

Dolore | compassione eccessiva che porta allo sconforto

Frasi sulla compassione

Come spesso accade, il nostro vicino ha bisogno del nostro sostegno e della nostra simpatia. La capacità di entrare in empatia con un'altra persona e di dispiacersi per lui è solitamente chiamata compassione.

La compassione è un sentimento che molti di noi provano quando vedono qualcun altro soffrire o stare male. Provando compassione, cerchiamo di consolare qualcuno che è nei guai, di aiutarlo in qualche modo, se è in nostro potere.

Penso che la compassione sia direttamente correlata all’empatia. Una persona empatica può sentire bene le emozioni delle altre persone e quindi nota sempre lo stato del suo interlocutore. La capacità di empatia di ognuno è espressa in modo diverso, quindi alcuni potrebbero rispondere immediatamente al dolore di qualcun altro, mentre altri potrebbero sembrare freddi e insensibili.

Mi sembra di appartenere alla prima categoria di persone, poiché capisco sempre quando qualcun altro si sente male. Posso provare pietà e compassione non solo da conoscenti o amici, ma anche da animali in difficoltà. Pertanto, spesso do da mangiare ai cani affamati per strada, rimuovo i gattini dagli alberi e ogni anno in inverno appendo una mangiatoia per uccelli sul balcone.

Se noto che uno sconosciuto si sente male, allora cerco anche in qualche modo di tirarlo su di morale, a volte posso persino avvicinarmi e dire che andrà tutto bene. Avendo appreso dei problemi degli altri dalle notizie in TV, a volte posso arrabbiarmi molto e iniziare a preoccuparmi, perché sono sinceramente solidale con queste persone.

Penso che tutti abbiamo bisogno di empatia. In un momento difficile, vuoi sempre davvero seppellirti nella spalla forte di qualcuno, rilassarti e dare libero sfogo alle tue lacrime. Vorrei essere compatito, rassicurato e incoraggiato. Questo desiderio è assolutamente naturale e non c'è nulla di riprovevole in esso, perché siamo tutti umani e tutti abbiamo bisogno di calore e cura.