Paskalya Adası'ndaki heykeller ne zaman ortaya çıktı ve isimleri ne? Sıradan insanlar tarafından mı yoksa uzaydan gelen uzaylılar tarafından mı yaratıldılar? Taş heykeller hangi amaçlarla yerleştirildi? Birçok tarihçi bu sorulara doğru cevaplar vermeyi hayal ediyor.

Efsane diyor ki…

Putların adada nasıl ortaya çıktığı konusunda tarihçiler veya folklorcular arasında bir fikir birliği yok. Efsanelerden biri, Hotu Matu'a klanının liderinin yeni bir toprak arayışı için bu adaya geldiğini söylüyor. Ölümünden sonra, bir parça toprak önce çocuklara, sonra da kaşifin diğer torunlarına paylaştırıldı. Adanın sakinleri taş heykellerin atalarına ait özel enerji içerdiğinden emin. Heykeller adanın bir nevi tılsımı sayılıyor. Refahı ve refahı çekerler.

Geçen yüzyılın 50'li yıllarında Norveçli gezgin Thor Heyerdahl, heykellerin görünümüne ilişkin kendi versiyonunu sundu. Yaratıcılarına "uzun kulaklı" kabilenin temsilcileri adı verildi. Bu kişiler kulaklarını ağır takılar yardımıyla geriye çektikleri için bu lakabı almıştır. "Uzun Kulaklar" taş yüzler inşa etmenin ve taşımanın sırlarını saklıyordu. Adanın ana nüfusu - "kısa kulaklılar" - insanları her türlü efsaneyi uydurmaya zorlayan bu sırlardan haberdar değildi.

Gizemli moai

Paskalya Adası'ndaki heykellerin adlarını herkes bilmiyor. İsimleri moai (“idol”, “heykel”). Taş heykeller aynı anda ortaya çıkmadı:

Erken periyot. Bu döneme ait idoller 4 türe ayrılabilir. Bunların arasında tam büyümede yapılmış örneklerin yanı sıra gövdesiz olanlar da var. Bazı moai'ler dizlerinin üzerinde oturan insanları tasvir eder.

Orta dönem. Şu anda dikilen heykeller, daha önceki heykellerin geliştirilmiş bir versiyonu olarak kabul ediliyor. Taş yüzler doğal olmayan bir şekilde uzamıştır. Bu uzama, daha uzun bir figür yaratma arzusundan kaynaklanmaktadır. Bir zamanlar moai'nin Avrupalıların yüzlerini yeniden ürettiğine inanılıyordu. Ancak putlara daha yakından bakarsanız karşımızda Polinezya sakinlerinin yüzlerinin olduğunu fark edeceksiniz. Bu, idollerin geniş Asyalı burunlarıyla kanıtlanıyor.

Eğitimli bir kişinin yalnızca Paskalya Adası'ndaki heykellerin adlarını bilmesi gerekmez. Bu eşsiz anıtın yaratıcıları hakkında bilgi sahibi olmak da önemlidir. Bilinen bir atasözü, yüz kez duymaktansa bir kez görmenin daha iyi olduğunu belirtir. Adaya yapılacak bir gezi taş putları daha iyi tanımanıza yardımcı olacaktır.

Güney Pasifik Okyanusu'nda Şili'ye ait olan küçük Paskalya Adası, gezegenimizin en gizemli köşelerinden biridir. Bu ismi duyduğunuzda aklınıza hemen kuş kültü, Kohau Rongorongo'nun gizemli yazıları ve Ahu'nun devasa taş platformları gelir. Ancak adanın ana cazibesi moai olarak adlandırılabilir veya Paskalya Adası heykelleri- dev taş kafalar.

Moai - Paskalya Adası'nın heykelleri

Paskalya Adası'nda toplam 997 heykel bulunuyor. Çoğu oldukça düzensiz bir şekilde yerleştirilmiş, ancak bazıları sıra halinde dizilmiş. Taş putların görünümü tuhaftır ve Paskalya Adası heykelleri başka hiçbir şeyle karıştırılamaz.

Cılız bedenlerdeki devasa kafalar, karakteristik güçlü çenelere sahip yüzler ve sanki baltayla oyulmuş gibi yüz hatları - bunların hepsi moai heykelleri.

Moai beş ila yedi metre yüksekliğe ulaşır. On metre boyunda örnekleri var ama adada sadece birkaç tane var. Bu boyutlara rağmen ağırlık Paskalya Adası'ndaki heykeller ortalama 5 tonu geçmez. Bu kadar düşük ağırlık, kaynak malzemeden kaynaklanmaktadır.

Heykeli yaratmak için bazalttan veya diğer ağır taşlardan çok daha hafif olan volkanik tüf kullandılar. Bu malzeme yapı olarak pomzaya en yakın olanıdır, bir şekilde süngeri andırır ve oldukça kolay parçalanır.

Paskalya Adası putları ve ilk Avrupalılar

Genel olarak Paskalya Adası'nın tarihinde pek çok sır vardır. Rakiplerinden korkan kaşifi Kaptan Juan Fernandez, 1578'de yaptığı keşfini bir sır olarak saklamaya karar verdi ve bir süre sonra gizemli koşullar altında kazara öldü. İspanyolların bulduğu şeyin Paskalya Adası olup olmadığı hala belirsiz.

144 yıl sonra, 1722'de Hollandalı amiral Jacob Roggeveen Paskalya Adası'na rastladı ve bu olay Hıristiyan Paskalyası gününde gerçekleşti. Böylece, yerel lehçeden çevrildiğinde Dünyanın Merkezi anlamına gelen Te Pito o te Henua adası, tamamen tesadüf eseri, Paskalya Adası'na dönüştü.

Amiral, notlarında, yerlilerin taş kafalar önünde törenler yaptığını, ateş yaktığını ve transa geçerek ileri geri sallandığını belirtti.

Adalılar için moai'lerin ne olduğu hiçbir zaman belirlenemedi, ancak büyük olasılıkla taş heykeller idol görevi görüyordu. Araştırmacılar ayrıca taş heykellerin ölen ataların heykelleri olabileceğini de öne sürüyor.

İlginçtir ki Amiral Roggeveen ve filosu sadece bu bölgede yelken açmakla kalmadı, aynı zamanda İngiliz korsan Davis'in, kendi açıklamalarına göre Hollanda seferinden 35 yıl önce keşfedilmesi zor topraklarını bulmaya boşuna uğraştı. Doğru, Davis ve ekibi dışında hiç kimse yeni keşfedilen takımadaları bir daha görmedi.

Sonraki yıllarda adaya olan ilgi azaldı. 1774'te James Cook adaya geldi ve yıllar geçtikçe bazı şeylerin ortaya çıktığını keşfetti. Paskalya Adası putları devrildi. Büyük olasılıkla bunun nedeni Aborijin kabileleri arasındaki bir savaştı, ancak hiçbir zaman resmi bir onay alınamadı.

Ayakta duran idoller en son 1830'da görüldü. Daha sonra bir Fransız filosu Paskalya Adası'na geldi. Bundan sonra adalıların bizzat diktiği heykeller bir daha görülmedi. Hepsi ya devrildi ya da yok edildi.

Heykeller Paskalya Adası'nda nasıl ortaya çıktı?

Uzak ustalar, adanın doğu kesiminde yer alan Rano Roraku yanardağının yamaçlarına yumuşak volkanik tüflerden “” oymuşlar. Daha sonra bitmiş heykeller yokuştan aşağı indirildi ve adanın çevresi boyunca 10 km'den fazla bir mesafeye yerleştirildi.

Çoğu idolün yüksekliği beş ila yedi metre arasında değişirken, daha sonraki heykellerin boyu 10 ila 12 metreye ulaştı. Yapıldığı tüf veya diğer adıyla pomza süngerimsi bir yapıya sahiptir ve üzerine hafif bir darbeyle bile kolayca ufalanır. yani bir “moai”nin ortalama ağırlığı 5 tonu geçmiyor.

Taş ahu - platform kaideleri: 150 m uzunluğa ve 3 m yüksekliğe ulaşmış ve 10 tona kadar ağırlığa sahip parçalardan oluşmuştur.

Şu anda adada bulunan tüm moai'ler 20. yüzyılda restore edilmiştir. En son restorasyon çalışması nispeten yakın zamanda 1992 ile 1995 yılları arasında gerçekleşti.

Bir ara adaya yaptığı geziyi hatırlatan Amiral Roggeveen, yerlilerin "moai" putlarının önünde ateş yaktıklarını ve başlarını eğerek yanlarına çömeldiklerini iddia etmişti. Daha sonra ellerini birleştirip yukarı aşağı salladılar. Elbette bu gözlem adalılar için putların gerçekte kim olduğunu açıklayamıyor.

Eski efsaneler heykellerin kendi başlarına yürüdüğünü söylüyor. Bunun gerçekte nasıl olduğunu sormanın bir anlamı yok çünkü zaten ortada belgesel bir kanıt da yok.

Moai'nin hareketi hakkında pek çok hipotez var, hatta bazıları deneylerle doğrulanıyor, ancak tüm bunlar tek bir şeyi kanıtlıyor - prensipte mümkündü. Ve heykeller adanın sakinleri tarafından taşındı, başka kimse tarafından değil. Peki bunu neden yaptılar? Farklılıkların başladığı yer burasıdır.

Tüm bu taş yüzlerin kimin tarafından, neden yapıldığı, heykellerin adaya kaotik yerleştirilmesinin bir anlamı olup olmadığı, bazı heykellerin neden devrildiği hala bir sır olarak kalıyor. Bu sorulara cevap veren birçok teori var ancak hiçbiri resmi olarak doğrulanmadı.

Adada bugün var olan her şey 20. yüzyılda restore edilmiştir.

Rano Roraku yanardağı ile Poike Yarımadası arasında bulunan on beş "moai" nin son restorasyonu nispeten yakın zamanda gerçekleşti - 1992'den 1995'e kadar. Ayrıca, restorasyon çalışmalarına Japonlar da dahil oldu.

Yerel yerliler bugüne kadar yaşasalardı durumu açıklığa kavuşturabilirlerdi. Gerçek şu ki, 19. yüzyılın ortalarında kıtadan getirilen adada bir çiçek hastalığı salgını patlak verdi. Hastalık adalıları yok etti...

Aynı zamanda hizmetkarlar veya savaşçılar da bunlarda en aktif rolü üstlendi. Aile klanının başı olan sahibinin Tangata-manu mu, yoksa kuşçu mu olacağı onlara bağlıydı. Adanın batı ucundaki en büyük yanardağ Rano Kao'daki ana kült merkezi olan kaya köyü Orongo, kökenini bu ritüele borçludur. Belki de Orongo, Tangata-manu kültünün ortaya çıkmasından çok önce vardı.

Efsaneler, adaya gelen ilk lider olan efsanevi Hotu Matua'nın varisinin burada doğduğunu söylüyor. Buna karşılık, yüzlerce yıl sonra onun soyundan gelenler, yıllık yarışmanın başlamasının sinyalini verdiler.

Paskalya Adası, dünya haritasında gerçekten "boş" bir noktaydı ve öyle olmaya da devam ediyor. Büyük olasılıkla hiçbir zaman çözülemeyecek kadar çok sır saklayacak buna benzer bir arazi parçası bulmak zordur.

Son Tangata Manu töreni 19. yüzyılın 60'larında gerçekleşti. Peruluların 1862'deki feci korsan baskınından sonra, korsanlar adanın tüm erkek nüfusunu köle olarak ele geçirdiğinde, kuş-adamı seçecek kimse kalmamıştı.

Paskalya Adası yerlileri neden taş ocağında moai heykelleri oyuyordu? Bu faaliyeti neden durdurdular? Heykelleri yaratan toplum, Roggeveen'in gördüğü 2.000 kişiden önemli ölçüde farklı olmalı. İyi organize edilmesi gerekiyordu. Ona ne oldu?

İki buçuk asırdan fazla bir süre boyunca Paskalya Adası'nın gizemi çözülemedi. Paskalya Adası'nın tarihi ve gelişimi hakkındaki teorilerin çoğu sözlü geleneklere dayanmaktadır.

Bunun nedeni, yazılı kaynaklarda - kabaca okunmaya yönelik bir el yazması anlamına gelen ünlü "ko hau motu mo rongorongo" tabletlerinde - yazılanları hâlâ kimsenin anlayamamasıdır.

Çoğu Hıristiyan misyonerler tarafından yok edildi, ancak hayatta kalanlar muhtemelen bu gizemli adanın tarihine ışık tutabilir. Her ne kadar bilim dünyası, eski yazıların nihayet deşifre edildiğine dair haberlerle defalarca heyecanlanmış olsa da, dikkatli bir doğrulamanın ardından, tüm bunların, sözlü gerçeklerin ve efsanelerin pek de doğru olmayan bir yorumu olduğu ortaya çıktı.

Paskalya Adası putları: tarih

Birkaç yıl önce paleontolog David Steadman ve diğer birkaç araştırmacı, Paskalya Adası'nın flora ve faunasının bir zamanlar nasıl olduğunu öğrenmek amacıyla ilk sistematik araştırmayı gerçekleştirdiler. Sonuç, yerleşimcilerin tarihinin yeni, şaşırtıcı ve öğretici bir yorumunun kanıtıdır.

Paskalya Adası'na MS 400 civarında yerleşmiştir. e. Heykellerin yapım dönemi 1200-1500 yıllarına kadar uzanıyor. O zamana kadar yaşayanların sayısı 7.000 ila 20.000 kişi arasında değişiyordu. Heykeli kaldırmak ve taşımak için, o zamanlar yeterli miktarda bulunan ağaçlardan yapılmış halatlar ve makaralar kullanan birkaç yüz kişi yeterliydi.

İlk yerleşimcilere açılan cennet, 1600 yıl sonra neredeyse cansız hale geldi. Verimli topraklar, gıda bolluğu, inşaat malzemesi bolluğu, yeterli yaşam alanı ve rahat bir yaşam için tüm fırsatlar yok edildi. Heyerdahl'ın adayı ziyareti sırasında adada yalnızca bir toromiro ağacı vardı; şimdi o artık orada değil.

Paskalya Adası, 117 metrekarelik bir alanı kaplıyor. km. - en tenha habitatlardan biri (Tristan da Cunha takımadaları ile birlikte): Pasifik Okyanusu'nda 3.700 km'den fazla bir mesafede yer almaktadır. en yakın kıtadan (Güney Amerika) ve en yakın yerleşim adasından (Pitcairn) 2600 km.

Ancak komşu sularda yapılan modern araştırmalar bunun pek olası olmadığını gösterdi.

Paskalya Adası, Nazca litosfer plakasında, Doğu Pasifik Yükselişi olarak bilinen deniz dağlarının sırtından 500 km uzaklıkta yer almaktadır. Ada, volkanik lavlardan oluşan devasa bir dağın tepesinde yer almaktadır. Adadaki son volkanik patlama 3 milyon yıl önce meydana geldi. Her ne kadar bazı bilim adamları bunun 4,5-5 milyon yıl önce meydana geldiğini öne sürse de.

Yerel efsanelere göre uzak geçmişte ada büyüktü. Dünya Okyanusu seviyesinin 100 metre daha düşük olduğu Pleistosen Buzul Çağı'nda durumun böyle olması oldukça muhtemeldir. Jeolojik araştırmalara göre Paskalya Adası hiçbir zaman batık bir kıtanın parçası olmadı

Paskalya Adası'nın ılıman iklimi ve volkanik kökenleri, burayı dünyanın geri kalanını rahatsız eden sorunlardan uzakta bir cennet haline getirmeliydi, ancak Roggeveen'in ada hakkındaki ilk izlenimi, kurumuş otlar ve kavrulmuş bitki örtüsüyle kaplı harap bir alan olduğuydu. Ne ağaçlar ne de çalılar görünüyordu.

Modern botanikçiler adada bu bölgeye özgü yalnızca 47 tür yüksek bitki türü keşfettiler; çoğunlukla çimen, saz ve eğrelti otları. Listede ayrıca iki tür cüce ağaç ve iki tür çalı da yer alıyor. Bu bitki örtüsü nedeniyle ada sakinlerinin soğuk, yağışlı ve rüzgarlı kış aylarında ısınmak için yakıtları yoktu. Tek evcil hayvanlar tavuklardı; yarasalar, kuşlar, yılanlar ya da kertenkeleler yoktu. Sadece böcekler bulundu. Adada toplamda yaklaşık 2.000 kişi yaşıyordu.

Paskalya Adası sakinleri. 1860'tan kalma gravür

Şimdi adada yaklaşık üç bin kişi yaşıyor. Bunlardan sadece 150 kişi safkan Rapanui, geri kalanı Şilili ve mestizo. Yine de, kimin tam olarak safkan olarak kabul edilebileceği tam olarak belli değil. Sonuçta adaya ayak basan ilk Avrupalılar bile, adanın Polinezya dilindeki adı olan Rapa Nui sakinlerinin etnik açıdan heterojen olduğunu keşfettiklerinde şaşırdılar. Tanıdığımız Amiral Roggeveen keşfettiği topraklarda beyaz, esmer, esmer ve hatta kırmızımsı insanların yaşadığını yazmıştı. Dilleri Polinezya diliydi ve yaklaşık MS 400'den izole edilmiş bir lehçeye aitti. e. ve Marquesas ve Hawaii Adaları'nın karakteristiği.

Taş ocaklarından uzakta, adanın kıyısı boyunca acıklı bitki örtüsüyle devasa kaidelerin üzerinde yer alan yaklaşık 200 dev taş heykel - "Moai" tamamen açıklanamazdı. Heykellerin çoğu devasa kaideler üzerinde bulunuyordu. Taş ocaklarına veya taş ocaklarını sahile bağlayan antik yollara, farklı tamamlanma derecelerinde en az 700 heykel daha bırakıldı. Sanki heykeltıraşlar bir anda aletlerini bırakıp çalışmayı bırakmışlar gibi...

Uzak ustalar, adanın doğu kesiminde yer alan Rano Roraku yanardağının yamaçlarına yumuşak volkanik tüflerden “moai” oymuşlar. Daha sonra bitmiş heykeller yokuştan aşağı indirildi ve adanın çevresi boyunca 10 km'den fazla bir mesafeye yerleştirildi. İdollerin çoğunun yüksekliği beş ila yedi metre arasında değişirken, daha sonraki heykeller 10 ve 12 metreye ulaştı. Yapıldığı tüf veya diğer adıyla pomza süngerimsi bir yapıya sahiptir ve üzerine hafif bir darbede bile kolayca ufalanır. yani bir “moai”nin ortalama ağırlığı 5 tonu geçmiyor. Taş ahu - platform kaideleri: 150 m uzunluğa ve 3 m yüksekliğe ulaşmış ve 10 tona kadar ağırlığa sahip parçalardan oluşmuştur.

Roggeveen ve arkadaşları, kalın ahşap silindirler ve güçlü halatlar kullanmadan bu tür blokları hareket ettirip yerleştirmenin nasıl mümkün olduğunu anlayamadılar. Adalıların tekerlekleri, yük hayvanları ve kendi kaslarından başka enerji kaynakları yoktu. Eski efsaneler heykellerin kendi başlarına yürüdüğünü söylüyor. Bunun gerçekte nasıl olduğunu sormanın bir anlamı yok çünkü zaten ortada belgesel bir kanıt da yok. Moai'nin hareketi hakkında pek çok hipotez var, hatta bazıları deneylerle doğrulanıyor, ancak tüm bunlar tek bir şeyi kanıtlıyor - prensipte mümkündü. Ve heykeller adanın sakinleri tarafından taşındı, başka kimse tarafından değil. Peki bunu neden yaptılar? Farklılıkların başladığı yer burasıdır.

1770 yılında heykellerin hala ayakta olması da şaşırtıcıdır. 1774 yılında adayı ziyaret eden James Cook, yatan heykellerden bahsetmiş; kendisinden önce kimse böyle bir şey fark etmemişti. Ayakta duran idoller en son 1830 yılında görüldü. Daha sonra adaya bir Fransız filosu girdi. O zamandan beri hiç kimse orijinal heykelleri, yani adanın sakinleri tarafından dikilen heykelleri görmedi. Adada bugün var olan her şey 20. yüzyılda restore edilmiştir. Rano Roraku yanardağı ile Poike Yarımadası arasında bulunan on beş "moai" nin son restorasyonu nispeten yakın zamanda gerçekleşti - 1992'den 1995'e kadar. Ayrıca, restorasyon çalışmalarına Japonlar da dahil oldu.

19. yüzyılın ikinci yarısında kuş adam kültü de öldü. Tüm Polinezya'ya özgü bu tuhaf, benzersiz ritüel, adalıların yüce tanrısı Makemaka'ya adanmıştı. Seçilen kişi onun dünyevi enkarnasyonu oldu. Üstelik ilginçtir ki seçimler düzenli olarak yılda bir kez yapılıyordu. Aynı zamanda hizmetkarlar veya savaşçılar da bunlarda en aktif rolü üstlendi. Aile klanının başı olan sahibinin Tangata-manu mu, yoksa kuşçu mu olacağı onlara bağlıydı. Adanın batı ucundaki en büyük yanardağ Rano Kao'daki ana kült merkezi olan kaya köyü Orongo, kökenini bu ritüele borçludur. Belki de Orongo, Tangata-manu kültünün ortaya çıkmasından çok önce vardı. Efsaneler, adaya gelen ilk lider olan efsanevi Hotu Matua'nın varisinin burada doğduğunu söylüyor. Buna karşılık, yüzlerce yıl sonra onun soyundan gelenler, yıllık yarışmanın başlamasının sinyalini verdiler.

İlkbaharda, tanrı Makemake'nin habercileri - karadeniz kırlangıçları - kıyıdan çok uzak olmayan küçük Motu-Kao-Kao, Motu-Iti ve Motu-Nui adalarına uçtu. Bu kuşların ilk yumurtasını bulan ve efendisine yüzdüren ilk savaşçı, ödül olarak yedi güzel kadını aldı. Eh, sahibi evrensel saygı, onur ve ayrıcalıklar alan bir lider, daha doğrusu bir kuş adam oldu. Son Tangata Manu töreni 19. yüzyılın 60'larında gerçekleşti. Peruluların 1862'deki feci korsan baskınından sonra, korsanlar adanın tüm erkek nüfusunu köle olarak ele geçirdiğinde, kuş-adamı seçecek kimse kalmamıştı.

İki buçuk asırdan fazla bir süre boyunca Paskalya Adası'nın gizemi çözülemedi. Paskalya Adası'nın tarihi ve gelişimi hakkındaki teorilerin çoğu sözlü geleneklere dayanmaktadır. Bunun nedeni, yazılı kaynaklarda - kabaca okunmaya yönelik bir el yazması anlamına gelen ünlü "ko hau motu mo rongorongo" tabletlerinde - yazılanları hâlâ kimsenin anlayamamasıdır. Çoğu Hıristiyan misyonerler tarafından yok edildi, ancak hayatta kalanlar muhtemelen bu gizemli adanın tarihine ışık tutabilir. Her ne kadar bilim dünyası, eski yazıların nihayet deşifre edildiğine dair haberlerle birçok kez heyecanlanmış olsa da, dikkatli bir doğrulamanın ardından tüm bunların, sözlü gerçeklerin ve efsanelerin pek de doğru bir yorumu olmadığı ortaya çıktı.

Bir versiyona göre, Paskalya Adası'na MS 400 civarında yerleşmiştir. e. (Her ne kadar Kaliforniya Üniversitesi'nden (ABD) bilim adamları Terry Hunt ve Carl Lipo tarafından Anakena'dan alınan sekiz kömür örneğinin incelenmesi sırasında elde edilen radyokarbon tarihleme verileri, Rapa Nui adasında MS 1200 civarında yerleşim olduğunu gösteriyor, ) Adalılar muz yetiştiriyordu, taro, tatlı patates, şeker kamışı ve dut. Adada tavukların yanı sıra ilk yerleşimcilerle birlikte gelen fareler de vardı.

Heykellerin yapım dönemi 1200-1500 yıllarına kadar uzanıyor. O zamana kadar yaşayanların sayısı 7.000 ila 20.000 kişi arasında değişiyordu. Heykeli kaldırmak ve taşımak için, o zamanlar yeterli miktarda bulunan ağaçlardan yapılmış halatlar ve makaralar kullanan birkaç yüz kişi yeterliydi.

Arkeologların ve paleontologların özenli çalışmaları, insanların gelişinden yaklaşık 30.000 yıl önce ve burada kaldıkları ilk yıllarda adanın hiç de şimdiki kadar ıssız olmadığını gösterdi. Çalıların, otların, eğrelti otlarının ve çimlerin üzerinde ağaçlardan ve çalılardan oluşan subtropikal bir orman yükseliyordu. Ormanda papatyalar, ip yapımında kullanılabilen hauhau ağaçları ve yakıt olarak yararlı olan toromiro bulunuyordu. Şu anda adada bulunmayan palmiye ağaçlarının çeşitleri de vardı, ancak eskiden o kadar çok vardı ki, ağaçların tabanı yoğun bir şekilde polenlerle kaplıydı. 32 m'ye kadar büyüyen ve 2 m'ye kadar çapa sahip olan Şili palmiyesiyle akrabadırlar. Uzun, dalsız gövdeler buz pateni pistleri ve kano yapımı için ideal malzemeydi. Ayrıca Şilililerin şeker, şurup, bal ve şarap yapımında kullandığı yenilebilir kuruyemiş ve meyve suyu da sağladılar.

Nispeten soğuk kıyı suları yalnızca birkaç yerde balıkçılığa olanak sağlıyordu. Başlıca deniz avları yunuslar ve foklardı. Onları avlamak için açık denize çıkıp zıpkın kullandılar. İnsanlar gelmeden önce ada kuşlar için ideal bir yerdi çünkü burada düşmanları yoktu. Albatroslar, sümsük kuşları, fırkateyn kuşları, fulmarlar, papağanlar ve diğer kuşlar burada yuva yapar - toplam 25 tür. Muhtemelen tüm Pasifik Okyanusu'ndaki en zengin yuvalama alanıydı.

800'lü yıllarda orman tahribatı başladı. Orman yangınlarından kaynaklanan kömür katmanları giderek daha sık ortaya çıkmaya başladı, ağaç polenleri giderek azaldı ve ormanın yerini alan çimenlerden gelen polenler giderek daha fazla ortaya çıktı. En geç 1400 yılında, palmiye ağaçları tamamen yok oldu; bunun nedeni yalnızca kesilmesinin bir sonucu olarak değil, aynı zamanda her yerde bulunan ve onlara iyileşme fırsatı vermeyen fareler yüzünden: mağaralarda saklanan ve hayatta kalan bir düzine yemiş kalıntısı işaretler gösterdi. fareler tarafından çiğnenmekten. Bu tür fındıklar filizlenemedi. Hauhau ağaçları tamamen yok olmadı ama artık ip yapmaya yetecek kadar yoktu.

15. yüzyılda sadece palmiye ağaçları yok olmadı, tüm orman yok oldu. Bahçeler için alanlar açan, kano yapmak için ağaçları kesen, heykeller için buz pateni pisti yapan ve ısınma amaçlı insanlar tarafından yok edildi. Fareler tohumları yedi. Çiçeklerin kirlenmesi ve meyve veriminin azalması nedeniyle kuşların öldüğü tahmin ediliyor. Aynı şey, ormanların yok edildiği dünyanın her yerinde oluyor: Orman sakinlerinin çoğu yok oluyor. Adadaki tüm yerel kuş ve hayvan türleri yok oldu. Kıyı balıklarının tamamı da yakalandı. Yiyecek olarak küçük salyangozlar kullanıldı. 15. yüzyılda insanların beslenmesinden. yunuslar ortadan kayboldu: denize açılacak hiçbir şey yoktu ve zıpkın yapacak hiçbir şey yoktu. Yamyamlığa kadar geldi.

Her şey adaya geldikten birkaç yüzyıl sonra insanların Polinezyalı ataları gibi platformlara taş putlar yerleştirmeye başlamasıyla başladı. Zamanla heykeller büyüdü; başları 10 tonluk kırmızı taçlarla süslenmeye başlandı; rekabet sarmalı çözülüyordu; Rakip klanlar, Mısırlıların dev piramitlerini inşa etmeleri gibi sağlık ve güç gösterileriyle birbirlerini geçmeye çalıştılar. Ada, tıpkı modern Amerika gibi, mevcut kaynakların dağıtımına ve ekonominin çeşitli alanlara entegre edilmesine yönelik karmaşık bir siyasi sisteme sahipti.

İngiliz Harper Weekly gazetesinden 1873 tarihli bir gravür. Gravür imzalı: “Paskalya Adası Taş Putları Festivali Dans Eden Dövmeler.”

Sürekli artan nüfus, ormanları yenilenebileceklerinden daha hızlı tüketti; sebze bahçeleri giderek daha fazla yer kaplıyordu; ormanlardan, pınarlardan ve derelerden yoksun toprak kurudu; Heykellerin taşınması ve kaldırılması, kano ve konut yapımı için harcanan ağaçlar yemek pişirmek için bile yeterli değildi. Kuşlar ve hayvanlar yok edilirken kıtlık baş gösterdi. Rüzgâr ve yağmur erozyonu nedeniyle tarım arazilerinin verimliliği azaldı. Kuraklık başladı. Yoğun tavuk yetiştiriciliği ve yamyamlık gıda sorununu çözmedi. Harekete hazırlanan, yanakları çökmüş, kaburgaları görünen heykeller, açlığın başladığının kanıtı.

Yiyecek kıtlığı nedeniyle adalılar artık toplumu yöneten şefleri, bürokrasiyi ve şamanları destekleyemiyorlardı. Hayatta kalan adalılar, kendilerini ziyaret eden ilk Avrupalılara, merkezi sistemin yerini nasıl kaosa bıraktığını ve savaşçı sınıfın kalıtsal liderleri nasıl mağlup ettiğini anlattılar. Taşların, 1600'lü ve 1700'lü yıllarda savaşan tarafların yaptığı mızrakları ve hançerleri tasvir ettiği ortaya çıktı; Hala Paskalya Adası'nın her yerine dağılmış durumdalar. 1700'e gelindiğinde nüfus eski büyüklüğünün dörtte biri ile onda biri arasındaydı. İnsanlar düşmanlarından saklanmak için mağaralara taşındı. 1770 civarında rakip klanlar birbirlerinin heykellerini devirmeye ve kafalarını kesmeye başladı. Son heykel 1864'te devrildi ve kutsallığı bozuldu.

Paskalya Adası uygarlığının gerileyiş tablosu araştırmacıların karşısına çıkınca kendilerine şu soruyu sordular: - Neden geriye dönüp bakmadılar, ne olduğunun farkına varmadılar, çok geç olana kadar durmadılar? Son palmiye ağacını keserken ne düşünüyorlardı?

Büyük olasılıkla, felaket aniden meydana gelmedi, ancak birkaç on yıla yayıldı. Doğada meydana gelen değişiklikler bir nesil boyunca fark edilemedi. Yalnızca çocukluk yıllarına dönüp bakan yaşlılar neler olup bittiğini anlayabilir ve ormanların yok edilmesinin oluşturduğu tehdidi anlayabilirdi, ancak ayrıcalıklarını ve işlerini kaybetmekten korkan egemen sınıf ve taş ustaları, uyarılara aynı şekilde davrandılar. günümüzün kuzeybatı Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ağaç kesicileri: “Çalışmak ormandan daha önemlidir!”

Ağaçlar giderek küçüldü, inceldi ve önemi azaldı. Bir zamanlar son meyve veren palmiye de kesildi ve çalı ve çalı kalıntılarıyla birlikte genç sürgünler de yok edildi. Son genç palmiye ağacının ölümünü kimse fark etmedi.

Adanın bitki örtüsü çok zayıf: Uzmanlar Rapa Nui'de yetişen bitki türlerinin sayısının 30'dan fazla olmadığını söylüyor. Çoğu Okyanusya, Amerika ve Avrupa'nın diğer adalarından getirildi. Daha önce Rapa Nui'de yaygın olan birçok bitki yok edildi. 9. ve 17. yüzyıllar arasında ağaçların aktif olarak kesilmesi, adadaki ormanların yok olmasına neden oldu (muhtemelen bundan önce üzerinde Paschalococos disperta türünün palmiye ağaçları yetişiyordu). Bir diğer neden ise farelerin ağaç tohumlarını yemesiydi. Mantıksız insan ekonomik faaliyetleri ve diğer faktörler nedeniyle, sonuçta ortaya çıkan hızlanan toprak erozyonu, tarımda büyük hasara neden oldu ve bunun sonucunda Rapa Nui'nin nüfusu önemli ölçüde azaldı.

Soyu tükenen bitkilerden biri de yerel adı toromiro (rap. toromiro) olan Sophora toromiro'dur. Adadaki bu bitki geçmişte Rapa Nui halkının kültüründe önemli bir rol oynamıştı: yerel piktogramlı “konuşan tabletler” ondan yapılıyordu.

Toromiro'nun insan uyluğu çapında ve daha ince olan gövdesi genellikle evlerin yapımında kullanıldı; mızraklar da ondan yapıldı. 19.-20. yüzyıllarda bu ağaç yok edildi (nedenlerden biri de adaya getirilen koyunlar tarafından genç sürgünlerin yok edilmesiydi).

Adadaki bir diğer bitki ise yerel adı mahute olan dut ağacıdır. Geçmişte bu bitki adalıların yaşamında da önemli bir rol oynamıştır: dut ağacının kabuğundan tapa adı verilen beyaz giysiler yapılırdı. Balina avcıları ve misyonerler gibi ilk Avrupalıların adaya gelişinden sonra Rapanui halkının hayatında mahute'nin önemi azaldı.

Ti bitkisinin veya Dracaena terminalis'in kökleri şeker yapmak için kullanıldı. Bu bitki aynı zamanda koyu mavi ve yeşil toz yapmak için de kullanılmış ve daha sonra vücuda dövme olarak uygulanmıştır.

Oyma için Makoi (rap. makoi) (Thespesia populnea) kullanıldı.

Rano Kao ve Rano Raraku kraterlerinin yamaçlarında yetişen adanın hayatta kalan bitkilerinden biri de ev yapımında kullanılan Scirpus californicus'tur.

Son yıllarda adada küçük okaliptüs türleri ortaya çıkmaya başladı. 18-19. yüzyıllarda adaya üzüm, muz, kavun ve şeker kamışı getirildi.

Avrupalıların adaya gelmesinden önce, Paskalya Adası'nın faunası esas olarak deniz hayvanları tarafından temsil ediliyordu: foklar, kaplumbağalar, yengeçler. 19. yüzyıla kadar adada tavuk yetiştiriliyordu. Daha önce Rapa Nui'de yaşayan yerel fauna türlerinin nesli tükendi. Örneğin, geçmişte yerel halk tarafından yiyecek olarak kullanılan sıçan türü Rattus exulans. Bunun yerine, Rattus norvegicus ve Rattus rattus türü fareler, daha önce Rapanui halkının bilmediği çeşitli hastalıkların taşıyıcısı haline gelen Avrupa gemileri tarafından adaya getirildi.

Ada şu anda 25 tür deniz kuşuna ve 6 tür kara kuşuna ev sahipliği yapıyor.

Moai'nin istatistikleri aşağıdaki gibidir. Toplam moai sayısı 887'dir. Ahu kaidelerine monte edilen moai sayısı 288'dir (toplamın yüzde 32'si). Moai oyma ocağının bulunduğu Rano Raraku Yanardağı'nın yamaçlarında bulunan moai sayısı 397'dir (toplamın yüzde 45'i). Adanın geneline dağılmış olan moai sayısı 92'dir (toplamın yüzde 10'u). Moai'nin farklı yükseklikleri vardır - 4 ila 20 metre arasında. Bunların en büyüğü Rano Raraku yanardağının yamacında tek başına duruyor.

Bu toprak parçasının uzun tarihi boyunca adada biriken çökeltiler boyuna kadar birikmiş durumda. Bazı moai'ler yerlilerin ahu adını verdikleri taş kaidelerin üzerinde duruyordu. Ahu sayısı üç yüzü geçer. Ahu'nun boyutu da birkaç on metreden iki yüz metreye kadar değişir. "El Gigante" lakaplı en büyük moai 21,6 metre yüksekliğindedir. Rano Raraku ocağında bulunmaktadır ve yaklaşık 145-165 ton ağırlığındadır. Bir kaide üzerinde duran en büyük moai, ahu Te Pito Kura'da bulunmaktadır. Paro takma adı vardır, boyu yaklaşık 10 metre, ağırlığı ise yaklaşık 80 tondur.

Paskalya Adası'nın Gizemleri

Paskalya Adası gizemlerle doludur. Adanın her yerinde mağaraların girişlerini, taş platformları, doğrudan okyanusa çıkan yivli sokakları, devasa heykelleri ve taşların üzerindeki tabelaları görebilirsiniz.

Birkaç nesil gezgin ve araştırmacıyı rahatsız eden adanın ana gizemlerinden biri, tamamen benzersiz taş heykeller - moai olmaya devam ediyor. Bunlar 3'ten 21 metreye kadar çeşitli boyutlarda taş idollerdir. Ortalama olarak bir heykelin ağırlığı 10 ila 20 ton arasındadır, ancak aralarında 40 ila 90 ton ağırlığında gerçek devler vardır.

Adanın ihtişamı bu taş heykellerle başladı. Okyanusta kaybolan, seyrek bitki örtüsüne ve "vahşi" nüfusa sahip bir adada nasıl ortaya çıkabildikleri tamamen anlaşılmazdı. Onları kim kesip kıyıya sürükledi, özel yapılmış kaidelere yerleştirdi ve ağır başlıklarla taçlandırdı?

Heykeller son derece tuhaf bir görünüme sahip; çok büyük kafaları var, ağır çıkıntılı çeneleri var, uzun kulakları var ve bacakları yok. Bazılarının başlarında kırmızı taşlı “başlıklar” var. Adada moai şeklinde portreleri kalanlar hangi insan kabilesine aitti? Sivri, kalkık bir burun, ince dudaklar, sanki alaycı ve aşağılayıcı bir yüz buruşturma gibi hafifçe çıkıntılı. Kaş çıkıntılarının altındaki derin oluklar, geniş bir alın - bunlar kim?

Bazı heykellerde taşa oyulmuş kolyeler veya keskiyle yapılmış dövmeler bulunur. Taş devlerden birinin yüzü deliklerle dolu. Belki eski zamanlarda adada yaşayan, gök cisimlerinin hareketlerini inceleyen bilgeler, yüzlerine yıldızlı gökyüzünün bir haritasını dövme yaptırmışlardır?

Heykellerin gözleri gökyüzüne bakıyor. Gökyüzüne, tıpkı yüzyıllar önce ufukta yelken açanlara yeni bir vatanın açılması gibi mi?

Eski zamanlarda adalılar moailerin topraklarını ve kendilerini kötü ruhlardan koruduğuna inanıyorlardı. Ayakta duran tüm moai'ler adaya bakar. Zaman kadar anlaşılmaz bir sessizliğe gömülmüşlerdir. Bunlar geçmiş bir medeniyetin gizemli sembolleridir.

Heykellerin adanın bir ucundaki volkanik lavlardan oyulduğu ve daha sonra bitmiş figürlerin üç ana yol boyunca kıyı şeridi boyunca dağılmış tören kaidelerinin - ahu - yerlerine taşındığı biliniyor. Şu anda yıkılmış olan en büyük ahu 160 m uzunluğundaydı ve yaklaşık 45 m uzunluğundaki merkezi platformunda 15 heykel vardı.

Heykellerin büyük çoğunluğu taş ocaklarında veya antik yollarda tamamlanmamış halde duruyor. Bazıları Rano Raraku yanardağının kraterinin derinliklerinde donmuş durumda, bazıları ise yanardağın tepesinin ötesine geçerek okyanusa doğru ilerliyor gibi görünüyor. Her şey bir anda durmuş, bilinmeyen bir felaketin kasırgasına kapılmış gibiydi. Heykeltıraşlar neden aniden çalışmayı bıraktı? Her şey yerinde kalmıştı - taş baltalar, bitmemiş heykeller ve taş devler, sanki hareket halindeyken yolda donmuş gibi, sanki insanlar işlerini bir dakikalığına bırakmışlar ve bir daha geri dönememişler gibi.

Daha önce taş platformlara yerleştirilen bazı heykeller devrilip kırıldı. Aynı şey taş platformlar için de geçerli - ahoo.

Ahu'nun inşası, heykellerin yaratılmasından daha az çaba ve beceri gerektirmiyordu. Bloklar yapmak ve bunları düz bir kaide haline getirmek gerekiyordu. Tuğlaların birbirine uyma yoğunluğu şaşırtıcı. İlk eksenin neden inşa edildiği (yaşları yaklaşık 700-800 yıldır) hala belirsizdir. Daha sonra, genellikle mezar yerleri olarak ve liderlerin anısını yaşatmak için kullanıldılar.

Adalıların çok tonlu heykeller (bazen 20 kilometreden fazla bir mesafe) taşıdıkları iddia edilen antik yolların çeşitli bölümlerinde yapılan kazılar, tüm yolların açıkça düz alanları atladığını gösterdi. Yolların kendisi yaklaşık 3,5 metre genişliğinde V veya U şeklinde oyuklardır. Bazı bölgelerde bordür taşı şeklinde uzun bağlantı parçaları bulunmaktadır. Bazı yerlerde kaldırımların dışına kazılmış sütunlar açıkça görülüyor - belki de kaldıraç gibi bir tür cihaz için destek görevi görüyorlardı. Bilim insanları bu yolların kesin yapım tarihini henüz belirleyemedi ancak araştırmacılara göre heykellerin Paskalya Adası'nda taşınması süreci M.Ö. 1500 civarında tamamlandı.

Başka bir gizem: Basit hesaplamalar, yüzlerce yıl boyunca küçük bir nüfusun mevcut heykellerin yarısını bile oymayı, taşımayı ve yerleştirmeyi başaramadığını gösteriyor. Adada üzerinde oyulmuş yazıların bulunduğu eski ahşap tabletler bulundu. Çoğu, adanın Avrupalılar tarafından fethi sırasında kaybedildi. Ancak bazı işaretler hayatta kaldı. Harfler soldan sağa, sonra ters sırada, sağdan sola doğru gidiyordu. Üzerlerinde yazan tabelaları çözmek uzun zaman aldı. Ve ancak 1996'nın başında Moskova'da hayatta kalan 4 metin tabletinin de şifresinin çözüldüğü açıklandı. Adalıların dilinde bacakların yardımı olmadan yavaş hareketi ifade eden bir kelimenin bulunması ilginçtir. Havaya yükselme mi? Moai'yi taşırken ve kurarken bu harika yöntem kullanıldı mı?

Ve bir gizem daha. Paskalya Adası çevresindeki eski haritalar diğer bölgeleri gösteriyor. Sözlü gelenekler, toprağın yavaş yavaş sular altında kaldığını anlatır. Diğer efsaneler felaketlerden bahseder: tanrı Uvok'un dünyayı bölen ateşli asası hakkında. Antik çağda burada daha büyük adalar, hatta son derece gelişmiş kültür ve teknolojiye sahip bir kıta var olamaz mıydı? Hatta buna güzel Pasifida ismini bile bulmuşlar.

Bazı bilim adamları, atalarının sırlarını koruyan ve bunları eski bilgi konusunda deneyimsiz olanlardan gizleyen Paskalya halkının hala belirli bir klanı (düzeni) olduğunu öne sürüyorlar.

Paskalya Adası'nın birçok adı vardır:

Hititeairagi (rap. Hititeairagi) veya Hiti-ai-rangi (rap. Hiti-ai-rangi);
Tekaouhangoaru (rap. Tekaouhangoaru);
Mata-Kiterage (rap. Mata-Kiterage - Rapanui'den çevrilmiş “gökyüzüne bakan gözler”);
Te-Pito-te-henua (rap. Te-Pito-te-henua - “dünyanın göbeği”);
Rapa Nui (Rapa Nui - "Büyük Rapa"), çoğunlukla balina avcıları tarafından kullanılan bir isim;
Gonzalez Don Felipe tarafından İspanya Kralı onuruna verilen San Carlos Adası;
Teapi (rap. Teapi) - James Cook adaya böyle seslendi;
Vaihu (rap. Vaihu) veya Vaihou (rap. Vaihou), - bu isim aynı zamanda James Cook ve daha sonra Forster Johann Georg Adam ve La Perouse Jean Francois de Galo tarafından da kullanıldı (adanın kuzeydoğusundaki bir koya isim verildi) Onun şerefine);
Paskalya Adası, Hollandalı denizci Jacob Roggeveen tarafından 1722 Paskalya Günü'nde keşfedildiği için bu adı almıştır.
Çoğu zaman, Paskalya Adası'na Rapa Nui ("Büyük Rapa" olarak çevrilir) denir, ancak Rapanui değil Polinezya kökenlidir. Ada, bu ismi Paskalya Adası ile Tahiti'nin 650 km güneyinde yer alan Rapa Adası arasında ayrım yapmak için kullanan Tahitili denizciler sayesinde almıştır. "Rapa Nui" adı, dilbilimciler arasında bu kelimenin doğru yazılışı konusunda pek çok tartışmaya neden oldu. İngilizce konuşan uzmanlar arasında adaya isim vermek için “Rapa Nui” (2 kelime) kelimesi, halk veya yerel kültürden bahsederken ise “Rapanui” (1 kelime) kelimesi kullanılıyor.

Medeniyetin ilk aşamalarında, dünyanın her yerindeki insanların megalitik yapılar inşa etmesi yaygındı. Örneğin Büyük Britanya'daki Stonehenge'i, çok sayıda dolmen veya fallus benzeri blokları hatırlayalım. Ancak bu antik megalit serisinden Paskalya Adası'nın meşhur olanları öne çıkıyor. Oraya yerleştirilen heykeller daha ilk andan itibaren Avrupalıları hayrete düşürdü. Ve bizi bugüne kadar şaşırtmaya devam ediyorlar. Sonuçta onların sırrı hiçbir zaman tam olarak çözülmedi. Ayrıca Pasifik Okyanusu'nun ortasında, anakaradan üç bin kilometre uzakta kaybolan bu küçük kara parçasına ilk insanların nereden geldiği sorusu da net değil. Bu yazımızda kısaca Paskalya Adası'nın sırlarından bahsedeceğiz. Sonuçta bu topraklar cazibe merkezleriyle dolup taşıyor.

Paskalya Adası nerede bulunur?

Moai heykelleri 1722'de Avrupalı denizcileri selamlayan ilk heykellerdi. Kaptan Jacob Roggeveen liderliğindeki gemi Kutsal Hafta'da bilinmeyen kıyılara indi, bu nedenle adaya yaklaşan tatilin onuruna isim verilmesine karar verildi. Yerliler topraklarına Te-Pito-o-Te-Whenua, Rapa-Nui ve Mata-Ki-Te-Range adını verdiler. Ancak Paskalya (Pascua) kelimesi Avrupalıların kulağına daha aşinaydı ve ada dünyanın tüm haritalarında bu şekilde listeleniyor. Pasifik Okyanusu'nun doğu köşesinde yer alır ve kenar uzunluğu yirmi dört kilometreyi geçmeyen bir kara üçgenidir. Ada volkanik kökenli olduğundan dağlıktır. En yüksek noktası deniz seviyesinden 539 metre yüksekliktedir. En yakın Valparaiso şehrine üç bin altı yüz kilometre uzaklıkta olmasına rağmen idari olarak bu topraklar Şili'ye aittir. Paskalya Adası dinlendirici bir tatile olanak tanıyan harika bir iklime sahiptir. Kıyılarındaki sular tüm yıl boyunca +24 dereceye kadar ısıtılır ve plajlar ilginç pembemsi kumlarla kaplıdır. Ancak birçok turisti Paskalya Adası'na çeken asıl cazibe heykellerdir.

Kayıp bir medeniyetin keşfinin tarihi

Hollandalı denizci J. Roggeveen, Rapa Nui'nin tüm kıyısı boyunca yükselen idollerin, bulduğu yerliler tarafından yapılmış olamayacağını öne süren ilk kişiydi. On sekizinci yüzyılın başında adada yaşayan insanlar, ilkel toplumun gelişmişlik düzeyine ulaştı. İlkel aletlere sahiplerdi ve bu tür heykeller yapıp taş ocaklarından kıyıya ulaştırabilmeleri şüpheliydi. Roggeveen adada yalnızca bir gün geçirdi, ancak yerlilerin idolün etrafında nasıl oturduğunu, ateş yaktığını ve ritüel şarkılar söylediğini gözlemlemeyi başardı. Felipe Gonzalez liderliğindeki ikinci bir keşif gezisi 1770'te geldi. İspanyollar taş putların buraya anakaradan getirildiğini öne sürdüler. Peki heykelleri Paskalya Adası'na kim ve nereden getirdi? Yirminci yüzyılda yapılan kazılar, moai'lerin yerel kökenli olduğunun belirlenmesine yardımcı oldu. Ayrıca bir taş ocağı da bulundu. Sönmüş yanardağ Rano Raraku'nun kraterinde bulunuyordu.

Gizemli insanlar

Fotoğrafları bu Şili eyaletinin ayırt edici özelliği olan Paskalya Adası heykelleri bu yerlerin tek gizemi değil. İlk denizciler bile üç ırkın temsilcileri olan yerliler arasında bulduklarını anlattılar. Koyu tenli insanlar, Asyalılar ve tamamen beyaz tenli insanlar vardı. J. Cook, bir şekilde yerel halkla iletişim kurmayı başaran bir Polinezyalıyı adaya getirmeyi düşündü. Yirmi iki nesil önce liderleri Hotu Matua'nın buraya geldiğini söylediler. Ama nereden geldiğini tam olarak söyleyemediler. Aborjinler ayrıca Paskalya Adası'ndaki taş heykellerin tanrıların değil, ruhlarının torunlarıyla ilgilenmeye devam eden eski yöneticilerinin resimleri olduğunu açıkladı. Kayıp adaya ilk sakinleri nereden geldi? Bilim dünyasında birçok hipotez ortaya atıldı. Aborjinlerin Mısır'dan, Hindistan'dan, İskandinavya'dan, Kafkasya'dan ve hatta kaybolan Atlantis'ten geldiği yönünde görüşler dile getirildi. Thor Heyerdahl, ilkel bir sal üzerinde Peru kıyılarından Polinezya adalarına yelken açmak için başarılı bir girişimde bulundu, ancak bu henüz Rapa Nui sakinlerinin Aztek kökenini kanıtlamıyor.

Paskalya Adası: heykeller

Moai'nin araştırmacılar arasında heyecan yaratması ve pek çok bilimsel hipotezin ortaya çıkmasına sebep olması boşuna değil. Sonuçta tuhaf olan megalitik heykellerin varlığı değil, mevcut ilkel toplumun bunları yaratamamasıydı. Her şeyden önce taş idollerin boyutları etkileyici. Çoğunun boyu yaklaşık on metre, ağırlıkları ise ortalama on beş tondur. En büyük heykel 21 metreye ve 90 tona ulaşıyor. Avcı-toplayıcı insanlar onları nasıl sert kayalardan oyup gidecekleri yere taşıyabilir? Bütün bunlar, heykellerin uzaydan gelen uzaylılar tarafından Paskalya Adası'na getirildiği yönündeki ezoterik hipoteze yol açtı. Moai'nin görünümü daha az ilginç değil. Uzun kulaklı, düz elmacık kemikli, diğer insan ırklarına benzemezler. Bazı idoller taklit dövmeler veya kolyelerle süslenmiştir. Bazılarının başlarına taştan yapılmış tuhaf bir başlık takılıyor.

Kazılar neyi gösterdi?

Modern araştırmalar moai'nin kökeni sorusuna bir miktar açıklık getirdi. Putların binlerce, hatta milyonlarca yıl önce var olan bir medeniyete ait olmadığı ortaya çıktı. 10. yüzyıldan 16. yüzyıla kadar kuruldular. Ve soyu tükenmiş Rano Raraku yanardağının kraterine oyulmuşlardı. Ve heykellerin çoğu taş ocağında kaldı. Bazıları nakliye sırasında kırıldı. Heykeller halatlar ve dönen makaralı platformlar kullanılarak taşınıyordu. Çalışma yüz ve başlıkla başladı. İdollerin göz yuvaları beyaz mercan ve siyah obsidiyenle doldurulmuştu. Ancak Paskalya Adası'ndaki heykellerin gövdeleri daha stilize edilmişti.

Gizemli tabletler

Modern arkeologlar ayrıca putların aksine kimsenin göremediği, hatta uzaktan bile göremediği bir şey keşfettiler. Bunlar üzeri yazılarla kaplı ahşap tabletlerdi. Ve bu eserler büyük olasılıkla getirildi. Çünkü adada tek bir ağaç yok. Ne yazık ki söz konusu metinler henüz deşifre edilememiştir. Tabletlerde yazılanlar hâlâ bir sır. Temel olarak, 10. yüzyılda daha gelişmiş bir medeniyetin temsilcilerinin Paskalya Adası'na geldiği anlaşılıyor. Aşırı izolasyon nedeniyle toplum yavaş yavaş bozuldu. Yerliler yazmayı unuttular ve yeni moai yaratmayı bıraktılar.

Diğer ilgi çekici yerler

Paskalya Adası bir gezgini başka neyle şaşırtabilir? Heykeller (kazılarda volkanik alüvyonlarla kaplı yaklaşık 300 heykel daha ortaya çıkarıldı) bu kayıp toprak parçasının tek çekiciliği değil. Örneğin bu taş putların yerleştirildiği kaideleri ele alalım. Bunların, ritüel olarak bir ila birkaç heykelin dikildiği mezar taşları olduğuna inanılıyor. Hanga Roa'nın idari merkezinde Paskalya Adası'nın tarihi hakkında bilgi edinebilirsiniz. Au Tahai kalesini de ziyaret etmeniz önerilir. Modern Paskalya Adası lüks otellerle dolu bir cennettir.

Paskalya Adası Moai'si

Moai (heykel, idol, Rapa Nui idolü) yekpare taş heykellerdir.

Bu taş idoller 3 ila 21 metre arasında değişen boyutlardadır. Ortalama olarak bir heykelin ağırlığı 10 ila 20 ton arasındadır, ancak aralarında 40 ila 90 ton ağırlığında gerçek devler vardır. Paskalya Adası'nın (Paskalya) ihtişamı bu taş heykellerle başladı.

Okyanusta kaybolan, seyrek bitki örtüsüne ve "vahşi" nüfusa sahip bir adada nasıl ortaya çıkabildikleri tamamen anlaşılmazdı. Onları kim kesip kıyıya sürükledi, özel yapılmış kaidelere yerleştirdi ve ağır başlıklarla taçlandırdı? Profesör E. Muldashev'in Paskalya Adası'na yaptığı keşif gezisine katılanlara göre, burada bir zamanlar yürüyebilen 1.200.000 taş idol yaşıyordu. Ernst Muldaşev bu topraklarda özel bir misyonları olduğuna inanıyor.

Paskalya Adası putlarının bir tür Ölüm Taşı olduğu hipotezi, Tibet tıbbı araştırmalarına dayanarak zihnimizde ortaya çıktı. Gerçek şu ki, idollerin vücudunun pek çok kısmı aynı hizada görünüyor (bacak yok, neredeyse kafatası yok, sırtın hatları yok, sadece kolların bir kısmı gösteriliyor, vb.), ancak gözler, burun, kulaklar ve Tibet tıbbında ölüm organları olarak kabul edilen ağızlar çıkıntılı ve vurgulanmıştır, çünkü bunlar aracılığıyla ikincisi insan vücuduna girer.

Apoptoz geni veya “ölüm geni” olarak adlandırılan genin yakın zamanda vücut hücrelerinde keşfedildiğini de belirtelim. Ölüm, hücrenin genetik programının doğasında var gibi görünmektedir. Ancak “ölüm genini” etkileme yöntemleri henüz geliştirilmedi.

Paskalya Adası'ndaki heykellerin gerçekten de "ölüm çipleri" olduğunu varsayarsak, bu taş heykeller canlıları nasıl etkileyebilir?

Dünyanın birçok efsanesinde ve mitinde bir taşın, görünüşe göre sadece hafızaya sahip olmakla kalmayıp (elektronikteki çipler gibi) aynı zamanda bilgi düzeninin enerjisini de yayan canlı bir yaratık olarak kabul edildiğini söylemiştim. Ve eğer efsaneleri dikkate alırsak putlar insanın "taş enerjisi" sayesinde yürüyordu, dik konumda tutuluyordu vb. Yeraltı dünyasından kaynaklanıyorsa, neden yeraltı Shambhala'nın Paskalya Adası'nın putları aracılığıyla yer üstü dünyasındaki yaşamın gidişatını etkileyerek onu Ölüm aracılığıyla düzenlediği hipotezini öne sürmeyelim? Yaşamın gidişatının düzenlenmesinin, hücrenin yaşam programındaki özelliklerinin değiştirilerek “ölüm geni” üzerinden yapılması gerektiği oldukça açıktır. En son bilimsel verilere göre hücre genomunun %90-98'i bu şekilde dalga şeklinde etki edebilmektedir ( P. P. Garyaev vb.), dalga bileşenini oluşturur.

Paskalya Adası putlarının Dünya'ya ölümlü yaşam getirdiğini mi söylüyorsunuz? - Kesinlikle. Eski dinleri incelediğimizde bedensel yaşamın başlangıçta ölümsüz olarak kurulduğunu anlayabiliriz. İnsanlar yaşlı bedenlerini yeni ve genç bir bedene nasıl değiştireceklerini biliyorlardı; bu arada, Latin Amerika'daki bazı eski heykeller de bunu kanıtlıyor. Bu, Dünya'da 10 metrelik devlerin yaşadığı Lemurya dönemindeydi. Ancak bu harika insanlar bile, anlatıldığı gibi, kendilerini her şeye kadir görme günahından kurtulamadılar ve büyü teknolojisini kötü amaçlar için kullanmaya başladılar. Ceza, Lemurya'nın büyük bir kısmının boğulduğu bir kıyamet şeklinde geldi. Bundan yaklaşık 4.000.000 yıl önce tanrılar, insanların bedenlerini değiştirmemeleri için dünya hayatını ölümlü yapmaya karar verdiler. Muhtemelen, yavaş yavaş "ölüm genini" insanların ve tüm canlıların bedenlerine sokan Paskalya Adası putlarının yaratılmasının nedeni budur.

Thor Heyerdahl kazı yaparak putlardan birinin tabanına ulaşmaya çalıştı ama başaramadı. Vakıf Allah bilir yerin neresine gitti. Bu konu hakkında ne düşünüyorsun?

Rano Raraku yanardağı bölgesinde bu türden birkaç düzine idol var. “Bakışlarının” yönünü belirlediğimizde hepsinin sadece batıya baktığı, 180 derecelik bir açıyı kapsadığı ve her idolün “bakış” yönünde 15 derecelik bir fark olduğu ortaya çıktı. Bunu ilginç bulduk. Gerçek şu ki, Tibet tıbbında batının gün batımı veya ölüm, doğunun ise gün doğumu veya yaşam olduğuna inanılıyor. Tibet tıbbı, Dünyanın akıllı Kozmos'un bir hücresi olduğuna ve insanın da Dünya'nın bir hücresi olduğuna inanılan "makrokozmosun mikrokozmosu" ilkesine dayanmaktadır. Dolayısıyla “Batı” ve “Doğu” kavramları insana yansıtılmaktadır. Ve yerden çıkan sabit putların, "hareketli putların" çalışmalarını kontrol eden ve ölümcül radyasyonlarını dünyanın bir veya başka bir sektörüne yönlendiren "Şambala antenleri" olduğunu varsaymak oldukça mümkün. Batı Yarımküre, yaşamın düzenlenmesi için "mikrokozmos" ilkesine göre "makrokozmos" olması gerektiği gibi.

Paskalya Adası putlarının menşe hipotezleri. Paskalya Adası heykelleri dünyadaki en büyük gizemlerden biridir! Medeniyetin gelişimi ve gerilemesi