Hikaye üzerine deneme “Beyaz kuğuları vurmayın. "Beyaz kuğuları vurmayın Beyaz kuğuları vurmayın kara göl" hikayesi üzerine deneme

İyi günler. Romanın kahramanlarının karşılaştırmalı bir açıklamasına ihtiyacımız var: P. P. Kirsanov ve E. Bazarov.

1.) Portre karakterizasyonu (metnin kullanımı)
2.) Sosyal köken (metnin kullanımı)
3.) Eğitim (metnin kullanımı)
4.) Dil özellikleri (metin kullanımı)
5.) Yaşam ilgi alanları (metnin kullanımı)
6.) Köylülüğe, toprak meselelerine, hayata ve siyasi örneklere karşı tutum (metnin kullanımı + kendi çıkarımları)
7.) Sevgiye, arkadaşlığa karşı tutum (metnin kullanımı + kendi çıkarımları)
8.) Yazarın roman karakterlerine karşı tutumu (metnin kullanımı + kendi çıkarımları)
9.) Romandaki karakterlere karşı tavrınız (kendi çıkarımlarınız)
Tam cevaplar için çok minnettar olurum ve minnettar olurum! :)

Yapabilene yardım et

19. yüzyıl edebiyatı.
1. 19. yüzyıl edebiyat akımlarını sayabilecektir.
2. Dünyadaki ve Rusya tarihindeki hangi olaylar önkoşulları yarattı?
Rusya'da romantizmin ortaya çıkışı için mi?
3. Rus romantizminin kurucularını sayın.
4. Rus gerçekçiliğinin kökeninde kim vardı?
5. 19. yüzyılın ikinci yarısının ana edebiyat akımını adlandırın
yüzyıl.
6. A.N. Ostrovsky "Fırtına" oyununda kendisine hangi görevi belirledi?
7. Yazar A.N.'nin felsefesini ifade edin. Örnek olarak Ostrovsky
"Fırtına" oynuyor.
8. I.S. kendisi için hangi görevi belirledi? Turgenev “Babalar ve
çocuklar"?
9. I.S.'nin romanı neden? Eleştirmenler Turgenev'i "Babalar ve Oğullar" olarak adlandırdı
soylu karşıtı mı?
10.F.M.'nin romanının ana fikirlerini ifade eder. Dostoyevski "Suç ve
ceza".
11.F.M. felsefesinin temel ilkelerini formüle eder. Dostoyevski ve
Romanın ana karakteri Rodion Raskolnikov.
12. Sizce “Savaş ve Barış” romanı neden eleştirildi?
"Rus yaşamının ansiklopedisi" olarak mı adlandırılıyor?
13.L.N.'nin romanının olumlu kahramanlarını ayıran şey “Savaş ve
dünya"?
14.Romandaki karakterlerden birinin ruhsal evriminin aşamalarını adlandırın: Andrei
Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova.
15. Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov'un kaderlerinin ortak noktası nedir?
II. 20. yüzyıl edebiyatı.
1. Rusya'daki sosyal yaşamın hangi olguları kalkınmayı etkiledi?
20. yüzyıl edebiyatı?
2. 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başlarındaki edebiyata ne ad verildi?
3. Bu zamanın ana edebi akımları nelerdir?
4. I. Bunin'in "Soğuk Sonbahar" öyküsünün felsefesi nedir?
5. I. Bunin "Soğuk Sonbahar" ve A.'nın hikayelerini birleştiren şey nedir?
Kuprin “Garnet Bileklik” mi?
6. “İnandığınız şey budur.” M. Gorky'nin eserinin hangi kahramanı
bu sözler ait mi? Felsefesini açıklayın.
7. “Altta” oyunundaki Saten'in rolü nedir?
8. M. Sholokhov'un “Doğum Lekesi” öykülerindeki iç savaş imgesi
ve "Gıda Komiseri".
9. M. Sholokhov'un öyküsündeki Rus karakterinin özellikleri nelerdir?
"İnsanın Kaderi" mi?
10.A.I.’nin hikayesinde nasıl bir köy gördünüz? Solzhenitsyn "Matryonin"
bahçe"?
11.Yazar hangi felsefi ve ahlaki sorunları gündeme getiriyor?
hikaye?
12. “Matryonin” öyküsünün doruk noktası hangi olay örgüsü bölümüdür?
bahçe"?
13. Andrei Sokolov'un (“Bir Adamın Kaderi”) karakterlerini birleştiren şey ve
Matryona Vasilievna ("Matryonin'in Dvor'u")?
14. Hangi Rus yazara katkılarından dolayı Nobel Ödülü verildi?
Dünya Edebiyatı?

Dipnot. Makalede B. Vasiliev’in “Beyaz Kuğuları Vurmayın” öyküsünün sorunları ve görüntü sistemi tartışılıyor. Öğretmenler için çalışmaları hakkında materyaller, öğrenciler için sorular ve ödevler sunulmaktadır.

Anahtar kelimeler: insan ve doğa, ekoloji, sanatsal imaj, gelenek.

Günümüzde edebiyat öğretmenlerinin karşı karşıya olduğu acil görevlerden biri öğrencilerin çevre eğitimidir. Edebiyat yazarının, bir eğitim sınıfları ve ders dışı eğitim faaliyetleri sistemi oluştururken, Boris Vasiliev'in “Beyaz Kuğuları Vurmayın” (1973) öyküsünü buna dahil etmesini isterim.

Uygulamada görüldüğü gibi, bu çalışmayı sekizinci sınıfta ayrıntılı bir konuşmayla tartışmak en iyisidir. Güzel bir dille yazılmış, duygusal olarak yazarın konumunu açıkça ifade eden roman, sekizinci sınıf öğrencilerini büyülüyor ve yüksek duygular uyandırıyor.

"Beyaz Kuğuları Vurmayın" romanı, insan ve doğa arasındaki ilişkinin en acil sorununa, iyiyle kötünün yüzleşmesine adanmıştır.

Hikayenin aksiyonu, yalnızca eylemin arka planı ve yeri olarak hizmet etmekle kalmayan, aynı zamanda bazen eserin bir tür kahramanı haline gelen doğanın yaşamıyla ilişkilidir. Ve orman, nehir, Kara Göl, köy köpekleri ve hatta hikayenin ana karakteri Yegor Polushkin'in çabalarıyla bir heykele dönüştürülen kurumuş bir ağaç - tüm bunlar harekete aktif olarak katılıyor olay örgüsünün ve insan duygularının tanımlanmasında.

Eserdeki karakterleri iki kampa ayıran doğaya karşı tutumdur: Onu anlayan, seven ve koruyanlar ile yollarına çıkan her şeyi yalnızca sürükleyebilen, yakalayan, öldürebilen, bozabilen ve yok edebilenler. Güzelliği koruyan, yaratan, doğayı koruyanlara ve bencil kişisel çıkar uğruna ona kolaylıkla, düşüncesizce, acımasızca el kaldıranlara.

Boris Vasiliev'in eserlerinin dramatik olay örgüsü ruhu karıştırıyor ve okuyucuların anısında kalıyor; aralarında belki de Başçavuş Vaskov'un komutasındaki beş kızın trajik kaderine kayıtsız kimse yok ("Burada Şafaklar hikayesi") Sessizler ...”) veya astsubay teğmen Kovalev'in hayatının son gününde yaşanan olaylara (s. “En Son Gün”) veya nehir teknesi kaptanı Ivan Burlakov'un acı hayal kırıklıklarına ve kayıplarına “İvanov'un Gemisi” hikayesinden. Ancak belki de daha önce hiçbir yazar, yazarının karakterlerine ve sorunlarına karşı tutumunu "Beyaz Kuğuları Vurmayın" hikayesinde olduğu kadar açık bir şekilde ifade etmemişti.

B. Vasilyev'in "Beyaz Kuğuları Vurmayın" kitabının kapağı Başlığın kendisi bir çığlık, bir çağrı ve bir uyarı, bir büyü veya bir anlaşma gibi geliyor. Kitabın iç duygularını ve anlamını ifade etme konusunda aşikar bir arzu var.

Derginin yayınlanmasının hemen ardından hikaye etrafında hararetli bir tartışma başladı. Bazı eleştirmenler (V. Kardin, I. Dedkov, V. Baranov), dünkü küçük bir orman köyünde yaşamak için taşınan köylü Yegor Polushkin'in ana karakterini "direnmeyen", "kutsanmış", "Bu dünyadan olmayan" bir kişi ve hikaye, direnmeme, affetme fikri nedeniyle eleştirildi, "en asil amaçlarla, ancak dünyanın gerçek karmaşıklığına gereken saygı gösterilmeden" yazıldığı için eleştirildi. modern yaşamımız” (I. Dedkov).

Diğer eleştirmenler ve yazarlar (L. Uvarova, V. Shaposhnikov, G. Metsinsky), tam tersine,
Vasiliev'in öyküsünü 20. yüzyılın ikinci yarısının harika bir eseri ve ana karakterin imajını hayati ve ikna edici, büyük bir ahlaki ve estetik yük taşıyan olarak değerlendirdiler.

Ana karakter tam olarak nedir ve yazar hangi konuları ele alıyor?

İnsan ve doğa, insan ve vicdanı, insanın çevresinde olup biten her şeyden sorumluluğunun boyutu - bunlar yazarın ortaya koyduğu en önemli sorunlardır. Yegor Polushkin, ne kadar sıradan olursa olsun, işten neşe duyma yeteneğine sahip insanlardan biri. Yegor ne yaparsa yapsın, nerede çalışırsa çalışsın - bir inşaat ekibinde marangoz olarak, bir tekne istasyonunda veya daha sonra bir ormancı olarak - her zaman "kalbinin buyurduğu gibi" çalışır.

Üstelik sadece ciddiyetle değil, yaptığı işin büyük sorumluluğunun bilinciyle de çalışıyor. Ona göre emek “insanların neşesi için üretilecek.” Topraklarımızın zengin olduğu altın ellere sahip bir usta, yetenekli bir zanaatkar olan Yegor Polushkin, "vicdanı acı çekmesin diye" herhangi bir iş yapmak istiyor.

Yegor'un nasıl yapılacağını bilmediği ve yapmak istemediği bir şey var - hayata yerleşmek, uyum sağlamak, vicdanıyla anlaşmak. Bu yüzden ortalıkta bir "aptal" gibi, bazı becerikli komşuların gözünde sakar gibi dolaşıyor, karısının, oğlunun ve neredeyse tüm insanların önünde kendini suçlu hissediyor. Ancak bu suçluluk duygusu, yüksek vicdandan kaynaklanmaktadır. Yazar onun hakkında defalarca "Mantıklı nedenlerle değil, vicdanının emrettiği gibi hareket etti" diyecek.

Çalışkan ve yaratıcı olan Egor, yalnızca doğaya aşık olmakla kalmıyor, aynı zamanda kalbinde onun kanının çözünmezliğini de anlıyor. İnsan ve doğa arasında giderek artan çelişkilerden endişe duyuyor: “Biz yetimleriz: Toprak anayla uyumsuzluk içinde, baba ormanla kavga içinde, kardeş nehirle acı bir ayrılık içindeyiz. Üzerinde durulacak, dayanılacak hiçbir şey yok” şeklinde alıntı yapıyor öğrenciler metinden.

Hikayede kahramanın yüksek sivil ve ahlaki olgunluğuna tanıklık eden bir bölüm var. Elbette öğrencilerin dikkatini buna çekeceğiz. Bir gün işsiz Yegor, ofiste satın alma kuruluşlarının Lyko köyü sakinlerinden para kabul ettiğini gösteren bir reklam gördü.

Yegor, ertesi gün oğlunu da yanına alarak ormana gitti. Ve sonra gözlerinin önünde, teninden aşağı bir ürperti inen bir resim belirdi: “Çıplak ıhlamur ağaçları, solan çiçekleri ağır bir şekilde yere düşürdü. Bir kadın vücudu gibi beyaz olan gövdeler, yeşil alacakaranlıkta donuk bir şekilde parlıyordu ve altlarındaki zemin, kökleri düzenli olarak dünyanın derinliklerinden zaten mahkum olan zirvelere doğru süren özsulardan dolayı ıslaktı.

Yegor sessizce, "Bunu mahvettiler," dedi ve şapkasını çıkardı, "ruble karşılığında, elli kopek karşılığında mahvettiler."
Ve ailesi bir kuruş bile parasız kalan Yegor, gerekli geliri reddediyor ve eve dönüyor çünkü bu tür "kazançlar" ahlaki inançlarıyla çelişiyor.

Yegor Polushkin, doğanın yaşamını hassas bir şekilde dinliyor, insan ruhunu yüceltme yeteneği nedeniyle kendisi için değerli olan güzelliğini görüyor ve anlıyor. Bu nedenle, yalnızca doğaya hayran olmakla kalmıyor, "bu el değmemiş güzelliği avuçlarıyla alıp, çamurlamadan, dökmeden dikkatlice insanlara getirmek istiyor."

Egor, sayılar yerine gezi teknelerindeki hayvanları ve kuşları boyadığında ve boru döşemek için hendek kazarken karınca yuvasını yok etmeyi reddettiğinde ve bunun yerine Moskova'dan getirdiğinde, bu güzelliği insanlar için korumakla ilgileniyor. Aileye hediye olarak birkaç kuğu, Kara Göl'ün yeniden üreyebilmesi ve gölün eskisi gibi Kuğu olabilmesi için...

Eserde kuğu resimlerinin yer alması ve hatta yazarın başlığında yer alması tesadüf değildir. Bu imgenin zengin bir şiirsel ve tarihsel-mitolojik yorum geleneği vardır. Antik mitolojide kuğu şairin simgesiydi; bu kuş sanatın koruyucusu Apollon'a ithaf edilmiştir. Rus edebiyatında G. Derzhavin (“Kuğu”), V. Zhukovsky (“Tsarskoye Selo Kuğu”) şiirlerinde, Puşkin'in Lyceum döngüsünde, Annensky (“Mikulich”) sözlerinde, N. Gumilyov (“Annensky'nin Anısına”) ve diğer şairler.

Vasiliev, eserini bu edebi geleneğe entegre ederek ana karakterin şiirsel doğasını ve ahlaki gücünü vurguluyor - ince bir güzellik duygusuna sahip bir adam, doğanın koruyucusu ve savunucusu.

Rezervin ormancısı haline gelen Polushkin, doğanın dostu ve müttefiki gibi davranıyor. "Ormanı coşkuyla temizledi, aşırı büyümüş açıklıkları kesti, ölü odunları ve ölü odunları yığınlara çekti... Tutkuyla, yorucu, neredeyse şehvetli bir zevkle çalıştı ve uykuya dalarken, ne kadar mutlu bir insan olduğunu düşünecek zamanı vardı her zaman" öyleydi.”

Yegor'un ruhunda yüksek şiirsel bir hediye yaşıyor. Sadece doğayı sevmeyi ve onunla ilgilenmeyi değil, aynı zamanda insanların neşesi için güzel şeyler yaratmayı da biliyor. Kırık bir ıhlamur ağacında, diğerlerinden gizlenmiş bir uyumu fark eder ve ondan bir heykel, saçını tarayan zarif bir kız figürü oluşturur.

Yegor Polushkin hayata karşı tutumuyla Turgenev'in Kalinich'ine benziyor. Ancak Turgenev'in kahramanından farklı olarak o sadece coşkulu bir hayalperest değil, aynı zamanda aktif bir insandır, o bir vatandaştır. Yazar, kahramanının ruhsal gelişimini dikkatle izliyor. Hikayenin başında pasif nezaketi vaaz ediyor: "Hem kötü hem de iyi insanlara nezaket gösterilmesini istiyorum", turistleri anlamsız, can sıkıntısından, bir karınca yuvasını yaktıkları için affediyor ("ve yanarlarsa) bir karınca yuvası, o zaman Tanrı seninle olsun”).

Ancak zamanla Yegor, kötülüğe aktif bir şekilde direnilmesi gerektiğine giderek daha fazla ikna olur; onu yenmenin tek yolu budur; Hem sözde hem de en önemlisi eylemde direnin. Doğaya olan gerçek sevgi, onu korumayı ve muhafaza etmeyi amaçlayan aktif eylemleri gerektirir - bu, hikayenin önemli düşüncelerinden biridir. Yazarın okuyucularını yönlendirdiği yer burasıdır. Ormancı olduktan sonra Yegor, eski dostları olan kesicileri ormanda bulduğunda, artık onları ağaçları yok etmeyi bırakmaya ikna etmiyor, ancak şunu talep ediyor: “Ben, yerel bölgenin resmi ormancısı olarak resmi olarak talep ediyorum... ”

Hikayede Egor Polushkin, kayınbiraderi Fyodor Buryanov gibi insanlarla karşılaştırılıyor. Yazar, bu karakterlerin ahlaki ilkelerinin karşıtlığını, doğaya karşı farklı tutumlarını tasvir ederek gösteriyor. Fedor tam bir kapkaççıdır, doğasındaki en önemli şey yırtıcılıktır. Konumundan yararlanarak korunan ormanları çalıyor, gölde kaçak avcılık yapıyor, satılık bast arabalarını taşıyor ve ormanı acımasızca yok ediyor.

Kâr onun tutkusudur, tüm hayatını ona tabi kıldı. Egor ise tam tersine, sonuncusunu tereddüt etmeden verebilen parasız bir kişidir. Fedor her zaman ve her şeyde bir yok edicidir. Egor bir yaratıcı, koruyucu ve koruyucudur.

Hayat onu en iyi ahlaki standartlara sahip olmayan insanlarla karşı karşıya getirir. Ama o şuna inanıyor: daha çok iyi insan var. Yegor'un kaderinde aktif rol alan ve onu korunan ormanın koruyucusu olarak atayan ormancı Yuri Petrovich Shuvalov olan öğretmen Nonna Yuryevna gibi. Bu yazıda Polushkin bize bir bütün olarak derin, güçlü bir doğa olarak görünüyor.

Çalışmanın sonunda Yegor, doğayı Moskova Hayvanat Bahçesi'nden Kara Göl'e getirdiği kuğuları öldüren kaçak avcılardan korur ve Fyodor Buryanon ve arkadaşları tarafından vahşice dövülerek ölür. Ancak acımasız kaçak avcılarla yapılan bu eşitsiz düellodan ahlaki bir kazanan olarak çıkar ve köyde hayatın sıkıntıları nedeniyle kendisine takılan Zavallı Taşıyıcı Yegor'dan Muzaffer Aziz George'a dönüşür.

Polushkin'in ölüm sahnesini çizen yazar, önemli bir ikonografik alegori kullanıyor. Yegor'un solan bilincinde, göksel patronunun görüntüsü, Büyük Şehit Muzaffer Aziz George'un kötülüğü kişileştiren yılanı bir mızrakla öldürdüğü ünlü "Yılandaki Aziz George Mucizesi" simgesinden beliriyor. Ölmek üzere olan vizyonunda, Yegor'a kırmızı bir at belirir ve davetkar bir kişnemeyle "sonsuz savaşın devam ettiği yere" ve "kıvranan siyah yaratığın hâlâ kötülük kustuğuna" seslenir.

Ana karakterin ölümüne rağmen hikayenin sonuna umutsuz ve kasvetli denemez. Yegor Polushkin'in halefleri ve mirasçıları var. Tüm zorluklara göğüs gererek doğanın güzelliğine olan saygısını ve memleketine olan sevgisini oğlu Kolka'ya miras bırakır.

Yegor ölür, ancak babasından nazik, cömert kalbini, becerikli ellerini miras alan ve tüm canlıları seven babası gibi "temiz gözlü çocuk" Kolka hayatta kalır. Babası gibi iyiliği onaylamanın tavizsiz yolunu seçmiş olan o, Yegor'un tamamlamayı başaramadığı her şeye devam edecek.

Karakter oluşumu, aile eğitimi, nesillerin devamlılığı... Yazar bu sorunlara oldukça önem veriyor. Egor Polushkin ve onun antipodu Fyodor Buryanov hayata, insanlara, doğaya dair görüşlerinde nasıl bir tezat oluşturuyor? Çocukları kuzenleri Kolya ve Vovka'nın ahlaki ilkeleri çok zıt.

Yegor Polushkin, oğluna nezaketi kendi örneğiyle öğretiyorsa, Fyodor Buryanov da oğluna zulmü kişisel örnekle öğretiyor. Yazar, babasının genç Buryanev'e hangi "dersleri" verdiğini ayrıntılı olarak anlatıyor. “Vovka'nın köpekleri asla transfer edilmedi. Fyodor Ipatych'in birini vurmaya vakti bulamadan hemen diğerine başlar... Köpek oyuncak değildir, köpek masraf gerektirir ve bu nedenle kendini haklı çıkarmalıdır.

Peki, eğer yaşlandıysan, koku alma duyunu kaybettiysen ya da öfkeni kaybettiysen, o zaman beni suçlama: neden seni besleyeyim ki? Fyodor Ipatych onu bizzat kendi bahçesinde silahla vurdu... Derisini köpek sahiplerine verdi (altmış kopek ödediler!) ve leşini bir elma ağacının altına gömdü. Elma ağaçları verimliydi, bir şey söyleyemezsiniz.”

Oğlumun bu tür “dersleri” gözden kaçmıyor. Kolka Polushkin rüya görmeyi biliyor ve seviyorsa ve rüyası "seyahatle, hayvanlarla, uzayla ilgili her gün farklıysa", o zaman Vovka'nın "tüm günler için bir rüyası vardı: keşke bir tür hipnoz açabilseydi, böylece herkes uyuyakalmak. İşte bu kadar! Ve sonra herkesten bir ruble alırdım!”

Yazar, Fyodor Buryanov gibi yırtıcıları ve para avcılarını, ziyaret eden kaçak avcı turistleri, Yegor Polushkin gibi insanların ahlaki güzelliğiyle karşılaştırıyor. Hikayenin sanatsal dokusuna dokunan lirik yorumlarda Yegor gibi insanların ölümsüzlüğünden ve yok edilemezliğinden söz ediyor: “Ormana girdiğimde Yegor'un hayatını duyuyorum. Kavak ağaçlarının yoğun uğultusunda, çamların iç çekişlerinde, ladin pençelerinin şiddetli salınımında... Beni sessizce ve utangaç bir şekilde çağırıyor.”

B. Vasiliev “Beyaz Güvercinleri Vurmayın” adlı romanıyla okuyucunun ruhunda yüksek duygular uyandırır. Ve bu onun yadsınamaz ahlaki gücüdür.

Öğrenciler için sorular ve ödevler:

1, “Beyaz Kuğuları Vurmayın” hikayesi kreatifte nasıl bir yer kaplıyor?
B. Vasiliev'in biyografisi?
2. Adının anlamı nedir?
3. Sizce bu çalışmanın ana fikri nedir? Yazar neye isyan ediyor ve savunuyor?
4. Bize hikayenin ana karakteri Yegor Polushkin'den bahsedin. En çok değer verilen şey
O yazar mı?
5. "Beyaz Kuğuları Vurmayın" hikayesiyle ilgili tartışmaya katılan eleştirmenler Yegor Polushkin'in imajını nasıl değerlendiriyor?
6. Yegor Polushkin kimdir: kazanan mı kaybeden mi?
7. Egor'un doğayı korumasına kim yardım ediyor?
8. Hikayede Yegor'a kim karşı çıkıyor? Bu karakterler yazar tarafından nasıl çiziliyor?
9. Hikayedeki iki genç kahraman arasındaki zıtlığın anlamı nedir: Kolya Polushkin ve Vovka Buryanov? Hangi tarafa sempati duyuyorsunuz?
10. Vasiliev'in hikayesinin iyimser olduğunu söyleyebilir miyiz? Eğitimsel önemi olarak ne görüyorsunuz?
11. Konulardan biri hakkında bir makale yazın: "Sizin bakış açınıza göre hikayenin ana karakteri kimdir: Yoksul Taşıyıcı Egor mu yoksa Muzaffer Aziz George mu?"; “Yegor Polushkin'in ahlaki evrimi”; "Doğayı sevmeyen, insanı da sevmez." F.M. Dostoyevski'nin bu fikri Vasiliev'in "Beyaz Kuğuları Vurmayın" öyküsünde nasıl gerçekleşti?

Boris Vasiliev'in "Beyaz Kuğuları Vurmayın" adlı romanı (bazı yayınlarda - "Beyaz Kuğuları Vurmayın") ilk olarak 1973 yılında "Yunost" dergisinde yayınlandı. 1980 yılında yönetmen Rodion Nakhapetov aynı isimli bir film çekti.

Buryanov ailesi, bir ağaç işleme fabrikasının yakınında inşa edilen uzak bir köye taşındı. Ailenin reisi Fyodor Ipatovich ormancı olarak işe girdi ve çok kısa sürede köyün en zengin ve en saygın kişisi oldu. Fyodor Maryitsa'nın karısının Kharitina adında evli bir kız kardeşi var. Maryitsa, akrabalarına daha yakın olabilmek için kız kardeşini aynı bölgeye taşınmaya ikna etti.

Kharitina, kocası ve çocukları köye taşınır. Ancak Fyodor Ipatovich, yakın akrabalarının iyi bir iş bulmasına yardım etmek yerine, nazik ve basit fikirli kayınbiraderi Yegor Polushkin'den mümkün olan her şekilde yararlanmaya çalışıyor. Şu anda ormancı görevine Yuri Petrovich Chuvalov atandı. Yeni ormancı, Buryanov'un evinin devlet ormanından inşa edildiğini keşfetti. Ormancının dürüst olmayan bir kişi olduğunu gören Chuvalov, Yegor Polushkin'i bu göreve atar.

Fyodor Ipatovich kayınbiraderinden intikam almaya karar verdi. Geceleri birinin yerel bir gölde balık öldürdüğünü duyan Yegor, rezervuara doğru koştu. Kaçak avcılar yeni ormancıya saldırdı ve onu ciddi şekilde dövdü. Polushkin, aralarında kayınbiraderi Fyodor'un da bulunduğu suçluları tanıdı, ancak hiçbir zaman polise kimseye ihanet etmedi. Buryanov, af dilemek için Yegor'un hastanesine geldi. Ormancı kayınbiraderini affetti ve kısa süre sonra öldü.

Buryanov ailesi

Ailenin reisi Fyodor Ipatovich, kendi hedeflerine ulaşmak için her şeyi yapabilecek kurnaz ve acımasız bir adam olarak tanımlanıyor. Buryanov yakın bir akrabaya bile bedava emek muamelesi yapıyor. Yegor tarafından inşa edilen yeni bir eve taşınan Fyodor, kayınbiraderinin ailesine "merhametle" eski bir kulübe bıraktı ve hatta zeminini bile aldı. Polushkin'in kendisini affedeceğini bilen Buryanov, akrabasına saldırı düzenledi.

Vovka'nın oğlu babasına rakiptir. Zaten genç yaşlarında, çocuk başkalarını nasıl manipüle edeceğini, onların zayıf noktalarından nasıl yararlanacağını biliyor. Vovka, kuzeni Kolka Polushkin'in yeni pusulasını almak için yavru köpeği boğmakla tehdit eder. Pusula fidye olmalı. Ancak çocuk istenen eşyayı aldıktan sonra bile burada durmaz. Vovka, bir pusulaya bile değmeyeceğini iddia ederek yavruyu tutmaya devam ediyor. Başka bir şeyin verilmesi gerekiyor.

Poluşkin ailesi

Polushkin, adını Muzaffer Yegor (George) onuruna aldı. Arkadaşları ona zavallı bir adam diyor çünkü Yegor kendini sürekli hoş olmayan durumların içinde buluyor. Bu durumların çoğu, yalnızca Polushkin'in böceklere karşı bile şiddete tahammül etmeyen nazik ve dürüst bir insan olması nedeniyle ortaya çıkar. Bunun göstergesi, Yegor'un gerektiği gibi düz bir çizgide kanalizasyon için bir hendek kazmayı reddetmesidir. Polushkin çalışırken bir karınca yuvası fark etti ve onu yok etmek istemedi.

Egor yetenekli bir marangozdur. Sadece nasıl inşa edileceğini değil, aynı zamanda ahşaptan süslü figürlerin nasıl dekore edileceğini ve oyulacağını da biliyor. Ancak usta hiçbir işte uzun süre kalmaz. Her ayrıntı üzerinde tüm kalbiyle çalışıyor, bu da işine her zaman çok fazla zaman ayırdığı anlamına geliyor. Hiçbir marangozluk ekibi böyle bir marangozla işbirliği yapmak istemez. Polushkin son teslim tarihlerini kaçırıyor ve bu da müşterilerle çatışmalara yol açıyor. Egor asla kendi çıkarını görmez ve onu aramaya çalışmaz. Güzellik arzusu, marangozun dünyadaki her şeyi unutmasına neden olur. Başkente vardığında, taşradan gelen ziyaretçilerin genellikle yaptığı gibi, öncelikle mağazalara değil, hayvanat bahçesine gider. Kuğuların güzelliğinden etkilenen Yegor, göle yerleşmek için güzel kuşlar satın almaktan kendini alamadı.

Sadece Polushkin ailesinin reisi nezaketle değil aynı zamanda karısı ve oğluyla da öne çıkıyor. Kharitina huysuz bir kadındır. Vaftizi sırasında sarhoş bir rahip ona tuhaf bir isim verdiği için hayatının çocukluğundan beri yolunda gitmediğine inanıyor. Kharitina için en önemli sınav kocasıydı. Ancak harika bir aile babası ve sadık bir koca olan Yegor, hayatta pek iyi anlaşamaz. Sürekli hoşnutsuzluğa ve homurdanmaya rağmen Kharitina, tıpkı kocası gibi ona sonuncuyu verebilir. Polushkins'in oğlu Kolka, kaybeden babasını delicesine seviyor ve Yegor'a fakir adam denildiğinde her zaman alınıyor. Kolka, yavru köpeği kurtarmak için ne pusulayı ne de eğirme çubuğunu esirgedi.

Yuri Chuvalov

Polushkin'in ormancı pozisyonunu aldığı romanın ikincil karakteri olumlu bir kahraman olarak karşımıza çıkıyor. Dürüst olmayan Buryanov'u suçluyor ve onu görevinden alıyor.

Yavaş yavaş, Chuvalov'un imajı "kararmaya" başlar ve ormancı geceyi köy öğretmeni Nonna Yuryevna ile geçirdikten sonra nihayet ortaya çıkar. Chuvalov ancak sabah özgür olmadığını itiraf etti. Bir zamanlar Marina adında bir kızı baştan çıkardı. Düğünden sonra Marina kocasını Moskova'ya terk etti ve burada pasaportunu "kaybetti" ve evlilik damgası olmayan yenisini aldı.

Romanın sonunda Chuvalov kendini rehabilite etmeyi başardı. Hamile Nonna Yuryevna ile evlendi. O zamana kadar ormancının eski karısının uzun süredir başka bir ailesi vardı.

ana fikir

Ahlaki bir eylem her zaman maddi ödül almaz. Ancak vicdanına göre hareket edenleri çok daha büyük bir ödül beklemektedir: İnsan gibi hissetme hakkı.

İşin analizi

“Beyaz Kuğuları Vurmayın”ın bir özeti bile okuyucuda kalıcı bir etki bırakabilir. Yazar, izleyiciyi "yakalayan", dikkatlerini uzun süre tutan, onları hikayenin gidişatını takip etmeye ve karakterlerle empati kurmaya zorlayan görseller kullanıyor.

Yaşayan ve cansız doğa, karakterlerin nezaketi ve duygusuzluğu arasındaki çizgiyi çizmeye yardımcı olur. Polushkin ailesi için bir köpek yavrusu ve bir karıncanın hayatı değerliyse, o zaman romanın diğer kahramanları ne hayvanları ne de böcekleri canlı olarak görmüyorlar. Karınca yuvasından rahatsız olan turistler, üzerine benzin döküp ateşe verdi. Yegor yanan karıncaları görünce o kadar şaşırdı ki, çok fazla içmesine izin verdi.

Hikayenin kimseyi kayıtsız bırakması pek mümkün değil

Köyün tüm sakinleri Yegor Polushkin'i fakir bir taşıyıcı olarak adlandırdı. İlk iki harfin nerede kaybolduğunu kimse hatırlamadı. Polushkin'in karısı Kharitina bile kocasını "denizaşırı insanlık dışı" ve "lanet olası zavallı bir taşıyıcı" olarak nitelendirdi. Kharitina aslen Zaoneezhye'dendi ve şikayetleri erken çocukluk döneminde sarhoş bir rahibin ona bu imkansız ismi vermesiyle başladı. Kız kardeşi ona Tina diyordu ve iyi komşuları da ona Kharey diyordu. Rahibe Maryitsa, Polushkins'i bir ağaç işleme fabrikasında inşa edilen bu köye çekti. Bir zamanlar köyün etrafında uçsuz bucaksız ormanlar gürlerdi. Birkaç on yıl boyunca kesildiler. Kara Göl yakınında tek bir koru kaldığında aklı başına geldi. Bir "yedek" olarak tanındı ve bir ormancı atandı - Maryitsa'nın kocası ve Polushkin'in kuzeni Fyodor Ipatovich Buryanov. Buryanov köyün en zengin ve en saygın adamı oldu.

Buryanovların evi, Polushkin'in altın elleri tarafından kesilen beş duvarlı bir konaktır. Egor, karısı ve çocukları - oğlu Nikolai ve kızı Olga - köye taşındığında. Buryanov eski, çirkin kulübesini kuzenine verdi, hatta bodrumdaki zeminleri ve kütükleri bile çıkardı. Buna karşılık Yegor, Fyodor Ipatovich'e kaliteli beş duvarlı bir bina inşa etti ve çatı için ustaca bir horoz oydu.

Polushkinna'nın "temiz gözlü küçük bir adam" olan oğlu Kolka, babasının peşine düştü. Çocuk akıllıydı, sabırlıydı ama çok saf ve güvenilirdi. Nadiren ağlıyordu; kızgınlıktan ya da acıdan değil, yalnızca başkalarına duyduğu acıma ve sempatiden dolayı. Ve Kolka en çok babasının fakir bir taşıyıcı olarak adlandırılmasından rahatsız oldu. Ancak Buryanov'un oğlu Vovka sık sık ve şiddetle kırılıyor ve yalnızca kendi şikayetleri nedeniyle kükrüyordu.

Yegor Polushkin, yerel kolektif çiftliğinde iyi durumdaydı, ancak yeni yerinde işler yolunda gitmedi. Polushkin'in tüm sorunları onun ruhsuz çalışamamasından kaynaklanıyor. Yegor Fyodor Ipatovich'in şafaktan akşam karanlığına kadar bir ev inşa ettiği ilk iki ay, "kalbinin emrettiği gibi" sevinçle çalıştı. Kurnaz Buryanov, ustayı aceleye getirmenin kendisine daha pahalıya mal olacağını biliyordu. Sonra Polushkin'i marangozun inşaat ekibine aldılar ve sonsuz bir siyah seri başladı. Yetenekli bir marangoz olan Egor, aceleyle nasıl çalışılacağını bilmiyordu. Her şeyi sanki “kendisi için”miş gibi yavaş yavaş yaptı ve inşaat ekibinin planını bozdu.

Polushkin, köyün tüm inşaat ekiplerini geçtikten sonra genel işçi oldu ama burada da uzun süre kalmadı. Bir gün, sıcak bir Mayıs gününde Polushkin'e kanalizasyon borusu için bir hendek kazma görevi verildi. Egor sevinçle çalıştı. Yolunda bir karınca yuvasıyla karşılaşılıncaya kadar hendek ok gibi düz çıktı. Polushkin, çalışkan tüylerim diken diken olanlara acıdı ve siperin etrafından dolaştı, ancak eğri kanalizasyon borularının olmadığını fark etti. Bu olay tüm köy tarafından tanındı ve sonunda Polushkin'in dilenci olarak itibarını güçlendirdi. Kolka okuldan morluklarla kaplı olarak eve dönmeye başladı.

Yegor'un bir sonraki çalışma yeri bir tekne istasyonuydu. Barajlı bir nehrin yerinde beliren küçük bir gölün yanında duruyordu. İstasyon, bu canlı köşeye yalnızca bölgesel merkezden değil, Moskova'dan da akın eden turistlere hizmet verdi. Yegor'un altın elleri burada işe yaradı. "Hayattan çok yorulmuş yaşlı bir adam" olan tekne istasyonunun başkanı Yakov Prokopych Sazanov, Yegor'un çalışmalarından ve çalışkanlığından memnundu ve Polushkin de işi beğendi.

Bu arada yeni ormancı, Fyodor Ipatovich Buryanov'u aradı ve ondan ormanın kesilmesine yönelik tüm eylemleri talep etti. Ve Buryanov'un yeni beş duvarlı kulübesi tüm köyü aydınlattığında ne tür eylemler yapılıyor?

Yegor yeni işinde elinden geleni yaptı. Patronunu yalnızca bir kez kızdırdı - tüzüğün gerektirdiği siyah sayılar yerine her teknenin pruvasına neşeli, parlak bir hayvan veya çiçek çizdi. Yegorov'un "sanatını" gören Yakov Prokopych sinirlendi ve bu rezaletin üzerinin boyanmasını emretti. Ancak asıl sorunun gelmesi uzun sürmedi. Bu yılın ilk turist grubu tekne istasyonuna geldi: "üç adam ve onlarla birlikte iki küçük kız." Sazanov, Polushkina'ya değerli bir motorlu tekne tahsis etti ve ona turistleri nehir boyunca taşımasını emretti. Egor, yardım etmesi için Kolka'yı yanına aldı. Turistler taşındı, kamp için bir yer seçildi, ancak sorun şu: Yakınlarda kocaman bir karınca yuvası vardı. Egor, kampın başka bir açıklığa taşınmasını önerdi, ancak turistlerden biri karıncaların kendilerine engel olmadığını, "insanın doğanın kralı olduğunu", karınca yuvasını benzinle ıslatıp ateşe verdiğini söyledi.

Daha sonra turistler masa örtüsünü serdiler, yiyecekleri serdiler ve Yegor ile Kolka'yı ikram etmeye başladılar. Poluşkinler ikramı kabul etseler bile yanan karıncalar hâlâ gözlerinin önünde duruyordu. Polushkin asla alkolü kötüye kullanmamıştı ama şimdi çok fazla içti, dans etmeye ve düşmeye başladı. Turistler eğlendi ve kışkırtıldı. Kolka babasından utandı. Yegor'u durdurmaya çalıştı ve Polushkin ilk kez elini oğluna doğru kaldırdı. Kolka kaçtı ve Yegor kıyıya doğru yürüdü. Teknenin motorunu çalıştırmaya başladım ama çalışmadı, ters döndü. Ben de onu ters çevirdim ve iple kıyı boyunca sürükledim.

Fyodor Ipatovich endişe ve kafa karışıklığı içindeydi: Yeni ormancı Yuri Petrovich Chuvalov, evde kullanılan kütüklerin parasını ödemeyi talep etti. Buryanov'un parası vardı ama ondan ayrılacak gücü yoktu.

Egor tekneyi istasyona boş getirdi; ne kürek ne de motor vardı. Sadece iki gün sonra aklı başına geldi ve aramaya koştu ama boşuna. Her şey ortadan kayboldu: motor, tank, kilitler ve turistler. Kolka evden ayrıldı ve birkaç gün öğretmen Nonna Yuryevna ile yaşadı. Polushkin, kaybedilen mülk için üç yüz ruble ödemek zorunda kaldı - onun için benzeri görülmemiş bir para. Buryanov bana borç vermedi, ben de domuzu kesip satmak için şehre götürmek zorunda kaldım. Ve Buryanov bu turistlerden "para çaldı". Vovka, Kolka'yı aramak için gönderildi. Turistlerin evine gitti ve sadece Yegor'un "gösteri gösterilerini" değil, aynı zamanda balık tutmanın da iyi gitmediğini öğrendi. Böylece Buryanov onları 30 ruble karşılığında Kara Göl'e, korunan alana götürdü.

Şehirde Polushkin aldatıldı ve domuz için sadece 200 ruble aldı. Ve sonra satın alma ofisinde bir ilan yayınladılar: Bölgesel satın alma memurları nüfustan ıslatılmış ıhlamur kabuğu satın alıyor ve kilogram başına 50 kopek ödüyor. Polushkin düşünürken ve Fyodor Ipatovich'ten izin alırken Buryanov da hiç vakit kaybetmedi. Birkaç gün sonra ormana gelen Polushkin, tamamen soyulmuş ve tahrip edilmiş bir ıhlamur korusu gördü.

Kharitina Polushkina bunca zaman yetkililere başvurdu ve kızı için bir kreş ve kendine bir iş bulmayı başardı. Yemek odasında bulaşıkçı olarak çalışmaya başladı. Başarısızlığın ardından Yegor kendinden vazgeçti ve içmeye başladı. Arkadaşlar Cherepok ve Phil ortaya çıktı ve Polushkin'e cadılar meclisi oynamayı, insanları aldatmayı ve evden para almayı öğrettiler.

Polushkin, Nonna Yuryevna ile bu toplantılardan birinde buluştu. Kolka'nın öğretmeni Leningrad'lıydı. Üniversiteden mezun olduktan sonra bu ücra köye geldi. Nonna Yuryevna burada gri bir fare gibi yaşıyordu, ancak genç ve evli olmayan öğretmen hakkındaki söylentiler hala yayılıyor - öğretmenin birlikte yaşadığı ev sahibesi tarafından yayılıyordu. Sonra Nonna Yuryevna ısrar etti ve kendisi için ayrı bir evi yıktı - çatısı sızdıran yıkık bir kulübe. Nonna bu çatıyı onarmak için üç şabaşnik, Polushkin, bir kırık ve Filya'yı işe aldı. Yegor öğretmeni aldatmadı. Ve Kharitina onarımlar için yeterli olmayan parayı verdi.

Yeni ormancı Yuri Petrovich Chuvalov, öğretmen Nonna Yuryevna gibi Leningrad'lıydı. Ailesi zaferden bir yıl sonra öldü ve küçük Yura bir komşu tarafından büyütüldü. Chuvalov bunu ancak 16 yaşındayken öğrendi, ancak onu büyüten kadın Yuri Petrovich'in annesi olarak kaldı. Elbette Fyodor Ipatovich, Buryanovskaya beş duvarını inşa etmeye giden ormancıya orman için ödeme sertifikasını teslim etmek üzere bölge merkezine gittiğinde tüm bunları bilmiyordu. Ancak bu bilginin yeterli olmadığı ortaya çıktı. Yuri Petrovich'in çam ormanını kesmek için izne ihtiyacı vardı. Fyodor Ipatovich boşuna telaşlandı ve bundan kurtuldu - Chuvalov kararlıydı ve babayı Buryanov'un sertifikalarıyla tuttu.

Chuvalov bu klasörü kimseye vermeyecekti, sadece "Fyodor Ipatovich'i korkuyla yalnız bırakmanın zevkini kendine inkar edemezdi." Ancak Yuri Petrovich yine de çiftliğinin bu uzak köşesini ziyaret etmeye karar verdi, neyse ki bir nedeni vardı: Annesinden gelen bir paketi yerel öğretmene vermek.

Polushkin'in hayatında "hızlı şerit" yeniden başladı. Nonna Yuryevna'ya kalbinin derinliklerinden yardım etti ve onu "inşaat" sorunlarıyla rahatsız etmedi. Her şeye kendim karar verdim. Bütün düşünceleri Olya Kuzina ve köpek yavrusu hakkında olmasına rağmen Kolka babasına yardım etti. Kolka, sınıf arkadaşı Olya'ya aşıktı ama Kuzina, yalnızca kuzeni Vovka'ya baktı. Ve Kolka, Vovka'daki yavru köpeği yeni bir pusulayla takas ederek Buryanov Jr. hayvanı boğmaya karar verdiğinde onu kurtardı. Köpek yavrusu artık Buryanov'larla yaşıyordu ve Vovka onu günaşırı besledi, ancak onu Kolka'ya vermedi, "gerçek fiyatı" talep etti.

Bu yoğun faaliyetin ortasında Nonna Yuryevna'nın evinde yeni bir ormancı belirdi. Chuvalov'un Kara Göl'e gideceğini öğrenen Nonna Yuryevna, Yegor'u rehber olarak almayı tavsiye etti. Yuri Petrovich sadece Yegor ve Kolka'yı Kara Göl'e değil, Nonna Yurievna'nın kendisini de götürdü. Ormancı, Kolka'ya özel bir görev verdi: Yol boyunca karşılaştığı tüm canlıları bir deftere yazmak. Yolda şehir sakini Nonna Yuryevna kaybolmayı başardı ama herkes Kara Göl'e sağ salim ulaştı. Yuri Petrovich, bu gölün eskiden Lebyazhy olarak adlandırıldığını söyledi.

Gölün yakınında eski bir turist kampı keşfedildi ve Chuvalov, korunan alanı işaretleyen yeni bir sütunun kesilmesini emretti. Herkes gittiğinde yalnızca Yegor sütun üzerinde çalışmıyordu. Bir sabah Nonna'yı gölde yıkanırken gördü ve çarpık bir sandıktan çıplak bir kadın figürü kesti. Onu kesti ve korktu: Ormancı, izinsiz sanat eserleri nedeniyle onu azarlayacaktı. Ancak Chuvalov yemin etmedi - figürün gerçek bir sanat eseri olduğu ortaya çıktı.

Bu arada Fyodor Ipatovich, Yegor'un ormancıyı Kara Göl'e götürdüğünü öğrendi ve kin besledi - Polushkin'in yerini hedeflediğine karar verdi. Buryanov iki gün boyunca kaşlarını çattı, "dökme demir düşüncelerini tersine çevirdi" ve sonra kötü bir şekilde gülümsedi. Yegor mutluydu. Hiç kimse onunla bu kadar saygılı bir şekilde konuşmamış, ona Yegor Savelich dememiş ya da sanatını ciddiye almamıştı. Kolka da şanslıydı: Chuvalov ona gerçek bir çıkrık verdi.

Bu geziden sonra Chuvalov, korunan alana Polushkin'den daha iyi kimsenin bakamayacağını fark etti. Böylece Yegor, Buryanov'un yerine ormancı oldu. Polushkin gayretle işe koyuldu. Ormanı temizledi ve "yasaklamak" tabelaları yerine, rezerv boyunca Kolka'nın makalesinden "düzen hakkında" şiirlerin bulunduğu reklam panolarını astı. Egor, ormanı yasadışı olarak kesen Filya ve Skull'u ormandan kovdu.

Bu arada Nonna Yuryevna bölge merkezine gitti ve okul için bir küre, haritalar ve spor malzemeleri almayı kabul etti. Şehre vardığında onu akşam yemeğine davet eden Yuri Petrovich'i aradı. Nonna, "şimdiye kadar tamamen zıt iki yaratığın kendi içinde barış içinde bir arada yaşadığını" keşfetti: yetişkin, kendine güvenen bir kadın ve korkak bir kız. Geceyi Chuvalov'la geçiren kadındı ve bundan sonra Yuri Petrovich evli olduğunu itiraf etti. Chuvalov'un evliliği tuhaftı. Altay ormancılığında çalışırken Moskova'dan genç stajyer Marina ona geldi. Geceyi onunla geçirdikten sonra Yuri hemen evlendi ve üç gün sonra genç karısı Moskova'ya gitti. İki ay sonra Marina, evlilik damgalı pasaportunu "kaybettiğini" ve yeni, temiz bir pasaport aldığını bildirdi. Chuvalov pasaportunu kaybetmedi ama bu hikayeyi unutmaya çalıştı. Birkaç yıl sonra Yuri, Marina'nın doğum yaptığını öğrendi ancak onun çocuğu olup olmadığını söylemedi. Nonna'ya hiçbir şey açıklayacak zamanı yoktu; evliliği duyduğunda giyinip gitti. Birkaç gün sonra köye gelen Chuvalov, Nonna'nın Leningrad'a gittiğini öğrendi.

Chuvalov'un köye gelmesinin bir nedeni vardı - Kolka'nın eserlerini gerçekten seven patronu getirdi. İşte o zaman Chuvalov, Polushkin'e "aile hayatının hikayesini" anlattı. Bir hafta sonra Moskova'dan bir telefon geldi - Yegor Polushkin, Tüm Birlik Orman İşçileri Konferansına davet edildi. Buryanov için işler hiç de iyi gitmiyordu - cezai soruşturma departmanı onunla ilgilenmeye başladı.

Yegor, bölgesel merkez aracılığıyla Moskova'ya gitti, ancak orada Yuri Petrovich'i bulamadı - Leningrad'a gitti. Başkentte Polushkin "tartışmalara katıldı" ve hayvanat bahçesini ziyaret etti. Neredeyse tüm köy sakinlerinin parasıyla ve bir "sipariş" listesiyle Moskova'ya geldi, ancak hayvanat bahçesine vardığında listeyi unuttu ve iki çift canlı kuğu satın aldı. Polushkin gölün yeniden Lebyazhy olmasını istedi. Polushkin ayrıca Yuri Petrovich'in karısı Marina'yı da buldu ve onun uzun zaman önce başka bir ailesi olduğunu öğrendi.

Polushkin, kuğuları Kara Göl yakınındaki bir eve yerleştirdi ve evin yanlarına hafif ahşaptan yapılmış iki kuş daha yerleştirdi. Yuri Petrovich, Leningrad'dan tek başına döndü. Nonna geri dönmeyi reddetti ve Polushkin zaten düşünüyordu: Leningrad'a gitmemeli mi?

Polushkin'in ormanında tuhaf bir ses duyduğu o gece "olağanüstü bir soygundu." Kolka, bir gün önce köydeki bakkalda, bir torba dolusu votkayla karınca yuvasını ateşe veren aynı turistle tanıştı. Yegor'un gecenin, sonbaharın ve ıslak ormanın içinden atını sürmesinin nedeni budur, Kharitina bile dayanamadı. Patlamalar Kara Göl'den geldi, orada balıkları öldürüyorlardı. Işığa, ateşe doğru koşan Yegor, ateşin üzerinde kuğu pençelerinin dışarı baktığı bir tencere gördü. Zaten toplanmış olan kalan kuğular ateşin yanında yatıyordu ve ahşap olan beşinci kuğu yangında yandı. Bu kaçak avcılar Phil ve Skull'u göle getirdiler, onu dövdüler ve başka biri de köpeğe yem attı. Ertesi günün akşamı Yegor'u buldular. Eve doğru sürünerek ilerledi ve arkasında gölden gelen bir kan izi vardı.

Hastanede Polushkin bir müfettiş tarafından sorguya çekildi, ancak Yegor tanıdığı kişilerden vazgeçmedi. Ve sadece eski arkadaşlarını değil, Fyodor Ipatovich'i de tanıdı. Buryanov af dilemek için hastaneye geldi ve bir şişe pahalı konyak getirdi. Yegor affetti ama konyak istemedi ve Fyodor Ipatovich pahalı Fransız içkisini acı buldu. Polushkin gözlerini kapattı ve "acıyı, üzüntüyü ve melankoliyi aştı" ve ardından atına binerek "sonsuz savaşın devam ettiği ve siyah yaratığın kıvranarak hâlâ kötülük saçtığı yere" gitti. Ve Kolka, Vovka'ya köpek yavrusu için bir eğirme çubuğu verdi.

Yazardan

Yazar kendini her ormanda bulduğunda Yegor'u ve onu tanıyanları anıyor. “Parça kararnameye girdi” ama Filya hâlâ içki içiyor ve çılgına dönüyor. Her bahar Polushkin'in mezarındaki teneke dikilitaşı boyar. Fyodor Ipatovich'in evi elinden alındı ​​ve o, tüm ailesiyle birlikte ayrıldı. Kara Göl'de başka bir ormancı daha var, bu yüzden Kolka oraya gitmeyi sevmiyor. Yuri Petrovis Chuvalov bir daire aldı ve hamile Nonna Yuryevna ile evlendi. Chuvalov'ların dairesinin neredeyse en büyük odasının tamamı Yegor tarafından oyulmuş bir kadın figürü tarafından işgal edilmiş. Ancak Kara Göl hiçbir zaman Kuğu Gölü olmadı, "şimdi Kolka'ya kadar öyle olmalı."

Yetenekli Sovyet dönemi yazarı Boris Vasiliev'in ilginç ve hayati romanı “Beyaz Kuğuları Vurmayın” 1973'te yayınlandı ve hemen çok popüler oldu. Yönetmen Rodion Nakhapetov, çalışmanın konusuna dayanarak Mosfilm stüdyosunda başrolde Stanislav Lyubshin ile aynı adlı bir film bile çekti.

Romanın merkezinde olaylar ana karakterin etrafında gelişiyor - köyünde "fakir taşıyıcı" lakabını alan basit fikirli ve açık fikirli Yegor Savelich Polushkin.

Ve bunların hepsi Yegor'un baskı altında ve aceleyle hiçbir iş yapamaması yüzündendi. Bu yüzden bir yerde uzun süre kalamadı.

Örneğin Yegor, yardımcı bir ekipte çalıştı ve kanalizasyon sistemi için hendek kazmakla görevlendirildi. Polushkin cesurca işe koyuldu ve vicdanlı bir işçi gibi ok kadar pürüzsüz ve düz bir hendek kazdı, ancak belli bir bölgede büyük bir karınca yuvası vardı. Merhametli adam, doğada çarpık kanalizasyon borularının bulunmadığını düşünmeden, tüylerim diken diken olanlara acıdı ve karınca evinin etrafına bir delik açtı.

Takma adı Yegor'a daha da çok yapıştı. Kahramanın karısı Kharitina Makarovna, şanssızlığı ve sadeliği nedeniyle sürekli olarak kocasından şikayet ediyordu. Zavallı Taşıyıcı Yegor'a hiçbir şey emanet edilemezdi. Yegor'un karısı onu domuz satması için pazara gönderdiğinde ve orada parası dolandırıldığında bile.

Ancak Yegor doğası gereği çok yetenekliydi, etrafındaki dünya hakkında keskin bir anlayışa sahipti, nasıl empati kurulacağını ve sıradan olanın güzelliğini nasıl göreceğini biliyordu.

Ayrıca Yegor Savelich, "altın ellerin" ustası ve Tanrı'nın marangozuydu.

Kahramanın eşi Fyodor Ipatovich Buryanov'un kuzeni, Egorov'un bu yeteneğinden yararlanma fırsatını kaçırmadı. Para toplayıcısı ve tüccardı, yalnızca kendisini ve kendi çıkarlarını düşünüyordu. Yegor ve ailesi, Fedor'un yerel doğa rezervinde ormancı olarak atandığı uzak bir köyde kendilerini "hafif" eliyle buldular.

Ancak Buryanov, bu güzel korunan yerlerin doğasını korumak için herhangi bir önlem almayı bile düşünmedi. Ve tam tersine, kendine bir konak inşa etmeye gitti - eşsiz bir yerel korudaki en iyi ve nadir ağaç türlerinden "beş duvarlı" bir ev.

Aradığınızı ve trajik sonunuzu bulmak

Aslında koroyu inşa etmesi için Yegor'u aradı. Ve Polushkin evi özverili bir şekilde inşa ettiğinde, Fyodor ona müdahale etmemeye ya da acele etmemeye çalıştı çünkü gerçek bir sanatçının zorlanamayacağını biliyordu. Yegor evi mükemmel bir şekilde inşa etti - tüm köyde "parlıyordu" ve bir marangozun yetenekli elleriyle çatıya bir rüzgar gülü takıldı. Usta "altın eller" Yegor'un kendisi için denediği gibi, şafaktan akşam karanlığına kadar çalıştı.

Yegor'un kayınbiraderi onun becerikli çalışmasından memnun kaldı ve karşılığında Polushkin'in ailesine eski, harap bir kulübe verdi, hatta zemini ve mezar kütüklerini bile çıkardı.

Yegor'un karısı çevreyi araştırdıktan sonra sonunda küçük kızı için bulaşık makinesi ve çocuk odası olarak bir yer bulmayı başardı.

Polushkins'in iki çocuğu vardı. Kızının yanı sıra özellikle babasını sevdi ve Yegor ve Kharitina'nın oğlu Kolka tarafından ona bağlandı.

Çocuk, babasının kötü davranışları nedeniyle birçok kez sınıf arkadaşlarının alaylarına katlanmak zorunda kaldı. Ancak sabırlı ve zeki "temiz gözlü küçük adam" Kolya hâlâ babasına bağlı kalmaya çalışıyordu ve görünüşe göre onu anlayan tek kişi oydu.

Bu arada ormancı Fyodor Buryanov, devlet tarafından korunan topraklar pahasına zengin oldu ve zenginleşti. Ancak aniden yetkililer onun işleriyle ilgilenmeye başladı ve ormancı Yuri Petrovich kontrol etmek için köye geldi.

Korunan alanda çok sayıda hırsızlığı ortaya çıkaran oydu. Buryanov'un görevinden alınmasının ardından yerine Yegor Polushkin atandı.

Yegor mesleğini işte bu alanda buluyor. Doğa onun unsurudur. Ama özellikle Kara Göl'de yaşayan beyaz kuğulara endişeyle yaklaşıyor. Onlar için özenle hazırlanmış bir ev inşa eder ve Chernoe'nin Kuğu Gölü olacağını hayal eder.

Roman, muhteşem kuşlarını korumaya çalışan Yegor'un kaçak avcılar tarafından ölümcül şekilde yaralandığı dramatik bir anla sona erer.