Що таке співчуття своїми словами. Значення та розвиток якості співчуття у людини. Дивитись що таке "співчуття" в інших словниках

Додати в обране

Співчуття – це здатність людини за допомогою енергії Любові, зрозуміти страждання іншої людини та надати їй допомогу

Далеко не кожна людина здатна на співчуття. Для цього потрібна. У кого ця сила виявлена ​​через доброту, правдивість, людяність, той здатний на співчуття. Ця якість характеру та особистості властива лише духовно сильним і піднесеним людям. Це допомога іншим людям абсолютно.

Справжнє Співчуття - вимагає дій, а не сентиментів, людина з справжнім наміром співчуття надає реальну допомогу, і сповнена рішучості зробити все, що в людських силах і навіть понад їх іншим, абсолютно безкорисливо. Співчуття - це коли Ви, побачивши ДТП, зупинилися і своїми вправними діями допомагаєте людям. Співчуття – це коли Ви робите для інших почуття відповідальності, доброти, щирого внутрішнього бажання допомогти! Рішення та дії про допомогу, як правило виходять від Вас абсолютно автоматично на рівні підсвідомості. Це і є справжнє співчуття.

Співчуття – можна виявити і добрими словами. Насамперед, через теплий погляд, дотик, абстрактне слово.

«Співчуття – це прояв Любові. Воно має стати суттю Вашого ставлення до інших людей та впливати на всі наші думки та вчинки» – каже Далай Лама.

Співчуття є активною життєвою позицією, яка готова до активної реальної допомоги іншому. Жаль і Співчуття це інше, вони не припускають бажання допомогти і усвідомити страждання іншої людини.

Пам'ятайте дуже важливе правило та умови для вияву Співчуття — Потрібно переконатись, що людина хоче допомоги!

Співчуття і доброта проявляються у зв'язці, але мають деякі відмінності. Доброта – це коли виявляєш до людини добрі почуття, задовольняючи її потреби, робиш те, чого хоче.

Співчуття дає людині не те, що вона хоче, а те, що їй потрібно. Найчастіше стражденний хоче те, що йому шкідливо. Співчутлива людина дасть людині те, що корисно, що їй знадобиться.

Співчуття – основа людинолюбства. “Співчуття є найвищою формою людського існування”, сказав — Федір Михайлович Достоєвський

Співчуття – це якість свідомості, яка чи є у людині, чи ні. Воно визначається сильним бажанням допомогти. Співчуття нікого не засуджує. Співчуття – це Ваша здатність поставити себе на місце страждаючого, зрозуміти його. Співчуття наповнює стражденну людину енергією справжньої Любові.

Співчуття - це здатність вставати на думку іншої людини. Тільки людина, яка під впливом енергії доброти, може зрозуміти іншу людину. Це не означає, що він бездумно використовує всі його життєві принципи.

Співчутлива людина розуміє, що у кожної людини свій рівень свідомості, свій рівень розвитку. Співчуття допомагає людині у межах своєї Доброти.

Під співчуття рядяться багато пороків - , Сентиментальність, але присвячена людина легко виявить фальшивки, сльозливої ​​жалості та підбадьорення.

Маючи справу з підробками, людина відчуває втому, безвихідь і песимізм. До речі, страждання людині послані, щоб вона пройшла певні життєві уроки, зрозуміла, в чому помилялася, знайшла в собі сили впоратися з труднощами і викликами долі.

Зі страждання - це слово знайоме багатьом не з чуток, але що ж таке насправді співчуття, а також яким чином його розуміють у різних культурах, нам належить з'ясувати в цій статті.

Що таке співчуття. Значення слова "співчуття"

Значення слова «співчуття» часто розуміють дещо односпрямовано, а саме, вважають співчуття синонімом слова «співчуття», що, загалом, вірно, але тільки в тій мірі, якщо під співчуттям ми розуміємо типову, загальноприйняту концепцію симпатії до іншого ближньому, і як наслідок - співпереживання його проблем і пригод.

У цьому випадку йдеться виключно про співчуття/співчуття на рівні емоцій. "А як же по іншому?" - Запитає читач, вихований у західно-європейській культурній традиції, до якої частково відноситься і російська культура. Також не варто забувати і про те, що західноєвропейська традиція – це насамперед опора на християнські цінності. Упускаючи це з уваги, ми припустилися б великої помилки, тому що, скільки б людина не підкреслювала свою невіру у вищі сили і не підписувалася атеїстом, проте, на її виховання вплинула традиція, в основі якої, так чи інакше, лежать християнські моральні цінності: доброта, порядність, терпимість, співчуття, безкорисливість тощо.

Можна й надалі намагатися заперечувати факт впливу на становлення людини цих факторів, але неможливо заперечувати очевидну річ, що ми живемо у просторі єдиного інформаційного поля, і зараз це значно зрозуміліше, ніж раніше (з усією тією кількістю медіамайданчиків, соцмереж, можливістю миттєвої) передачі інформації та ін.). Таким чином, індивід завжди знаходиться під впливом іншого середовища, іншої свідомості. При цьому цікаво відзначити, що хоч би якими різними були умови нашого становлення та відмінності за соціальним статусом, більшість із нас перебуває під впливом єдиного інформаційного простору, і, як нам відомо, відлік нашого літочислення ведеться від Різдва Христового, що дуже багато про що говорить.

Серед наших читачів, можливо, є шанувальники слов'янського літочислення. Вони звернулися до давнішої спадщини Русі, і це правильно. Але такі повороти у свідомості відбуваються аж ніяк не у віці 10 років, коли психіка гнучка і може піддаватися впливам ззовні, таким чином, змінюючи систему цінностей, що ще не встигла оформитися. Тому навіть такі люди, ці новонавернені у зрілому віці, мислять у тій парадигмі, в якій їх виховали – у християнській.

Більшість із нас співчуття - це співчуття чи жалість, викликані стражданням іншу людину. Це також складова емпатії. Людина з душею співчуватиме, співпереживатиме нещастям іншого. Це природно та нормально. Але знову ж таки, ще раз наголосимо, що, визначаючи співчуття таким чином, ми ні на хвилину не вийшли за рівень емоційної сфери. Однак людина - це не тільки емоції, хоча в нашій культурі дуже поширене протиставлення інтелекту та почуттів. Насправді одне не існує без іншого, і в психологічній науці це питання схоже на споконвічну суперечку про те, що ж з'явилося раніше: курка або яйця. Так і в психології: що ж первинніше – емоція чи інтелект. Об'єктивної відповіді на це питання психологія не дає, тому що вивчають цю науку діляться на свого роду «партії», кожна з яких захищає ту чи іншу сторону, наводить аргументи на захист своєї позиції. Але так остаточно і не розвіяна таємниця, тому що ймовірно ніякої таємниці і питання в цьому немає, а інтелект та емоції ставляться одна до одної, як дві сторони однієї медалі, і намагатися їх відокремити певною мірою некоректно. Однак наука любить займатися препаруванням, звідси й подібні пошуки «істини» там вибір зробити неможливо і не потрібно. Давайте звернемося до інших джерел, менш наукових з одного боку, але які мають набагато більший досвід у питаннях, пов'язаних з вивченням різних людських станів і детально вивчають свідомість живих істот, а саме, ми звернемося до такого філософсько-релігійного вчення, як буддизм.

Співчуття є найвищою формою людського існування

Що ж нам каже на цю тему буддизм?

У буддизмі тема співчуття розглянута дуже всебічно, і, ймовірно, читачеві буде цікаво дізнатися, що співчуття лише на рівні почуттів є лише першим рівнем співчуття за шкалою, прийнятої у сучасному буддизмі.

Другий рівень співчуття, відповідно до буддизму, пов'язані з явищами. Для пояснення такого трактування співчуття буде доречним уявити читачеві основне поняття буддизму: Дуккха (страждання). Всі проблеми людського життя, так чи інакше, пояснюються наявністю в житті страждання, при цьому під стражданням має знову ж таки розумітися не тільки фізичне чи психологічне, а й загалом недосконалість існуючого, його обумовленість. Тільки подолання через усвідомлення цього конфлікту здатне позбавити Дуккхі.

Вчення про Дуккх лежить в основі філософії Будди. Воно називається вченням про . Таким чином, другий рівень співчуття безпосередньо пов'язаний з поняттям дуккхі, яку також можна віднести до того, як ми сприймаємо світ, а саме через призму наших уявлень: ми не можемо бачити справжню суть речей, а отже, той світ, у якому ми живемо , може бути реальним. Він лише проекція наших ідей та установок, тому й називається ілюзією. Ми по суті будуємо цей світ самі, самі створюємо ілюзію і в ній живемо. Усвідомлення цього призводить і до усвідомлення дуккхи.

Однак є і третій рівень співчуття, що виходить за межі не тільки індивідуально-людського, а також галузі явищ, і призводить до так званого безоб'єктного, ні на що не спрямованого співчуття. Звучить парадоксально, але це має місце. Про третє, і найважливіше, співчуття практично неможливо розповісти словами, тому що слова мимоволі відсилатимуть нас в область інтелектуально-емоційного, а нам слід вийти за межі цієї сфери, а саме, перейти в трансцендентну область, тобто туди, де понять добра і зла не існує, в область, де закінчується дуальність і, отже, припиняється тяжіння сансари, і ми впритул наближаємося до нірвани (ніббани) – психологічної свободи та мокше.

А тепер давайте подивимося, яким чином співчуття та його зв'язок із мудрістю розглядаються у різних напрямках буддизму. Так само як і в християнстві, в буддизмі немає єдності поглядів, тому колись єдиний напрямок буддизму в даний час представлений безліччю гілок, три з яких найбільш відомі і безпосередньо пов'язані з вченням про співчуття та мудрість, а отже, найбільше приділили уваги пояснення цього стану. Це буддизм Тхеравади або Хінаяни («Мала колісниця»), буддизм Махаяни («Велика колісниця») і буддизм Ваджраяни, найпоширеніший в області Тибету і інакше іменований як «буддизм Алмазного шляху». Три буддійські методи - називатимемо їх так, тому що в цілому вони відмінні один від одного саме методом, мета ж у них одна - звільнення людини з сансари і досягнення мокші (свободи).

Почуття співчуття у Тхераваді, Махаяні та Ваджраяні

Ми почнемо з Тхеравади. Тхеравада чи Хинаяна, як найдавніший напрямок буддизму як релігії, розглядає питання співчуття разом із мудрістю. Однак для буддистів напрямку Хінаяни співчуття не є окремим шляхом, воно до певної міри входить до поняття мудрості. Знову ж таки треба сказати, що мудрість не повинна розумітися як прикладне знання або взагалі знання з погляду звичайного життя.

Йдеться про мудрість як осягнення істини, що стоїть над реальністю людського життя в її фізичному прояві. Ми приходимо до питання про роботу зі свідомістю та її перемикання на інший рівень, де свідомість перестає ідентифікувати себе не тільки з фізичним аспектом існування, включаючи інтелект та емоції, але й повністю ототожнюється із самістю або тим, що звикли називати его, «Я».

Таким чином, співчуття не виступає самостійною лінією чи шляхом у напрямку Тхеравади, а скоріше, іманентне поняття мудрості, яка представлена ​​як найвища мета на шляху до нірвани.

Махаяна з її менш ригористичним підходом, який певною мірою можна було б охарактеризувати як доступніший для практики адептами, навпаки, цілком виразно заявляє, що співчуття поряд з мудрістю є головними шляхами в практиці буддизму. Шлях співчуття не відноситься до мудрості, його розуміють як окремий шлях, і він дорівнює мудрості.

Чому Махаяна надає настільки велике значення співчуття? Тому що, згідно з цією традицією, Будда не єдиний, хто досяг просвітлення. До нього було безліч архатів, які зуміли пізнати істину, мудрість, але Будда має те, чого не було в архатів: співчуття. Таким же чином і люди, що стали на шлях просвітлення (бодхічитта), і його досягли, але побажали залишитися і не йти в нірвану, для того щоб допомогти тим, хто залишився, неусвідомили індивідам позбутися дуккхи (страждання) і також досягти звільнення, - такі люди, іменовані боддхісаттв , Насамперед практикують той самий третій вид співчуття, надособистісний, що стоїть над дуальністю і дозволяє і співчувати як тим, хто створив добро, так і тим, хто накоїв зло.

Для боддхісатв це єдино. Немає великої різниці між позитивним та негативним. Відмінність існує з погляду звичайної людини, тому що він звик керуватися двома категоріями, він звик жити у світі дуальності, що в першу чергу говорить про недосконалість системи оцінки самої людини, її бачення (воно є більшою мірою ілюзією), і ні в якій мірою може бути мірилом істинності стану речей і світоустрою.

У цьому випадку можна застосувати такий вислів, вперше висловлений св. Августином: «Вчать з любові до інших, а навчаються з любові до істини». Не варто дивуватися, що подібна концепція цілком застосовна і до буддизму. Саме вона і застосовна насамперед до буддизму, бо буддизм не поділяє. Він вчить бачити речі «такими, якими вони є», їх єдність і взаємопов'язаність, взаємозалежність, тому що немає у всьому світі речей, незалежних одна від одної. Звідси ми бачимо зв'язок і з таким поняттям, як шуньята (порожнеча), але не фізична порожнеча, а порожнеча у розумінні звільнення від чогось. Будда вчив дхарме із співчуття у вищому значенні цього слова (зрозуміло, не з жалю до людства, що, звичайно, могло б бути, але тоді в ролі вчителя вже був би не Будда).

У традиції Ваджраяни велике значення надається внутрішньо властивим чинникам, оскільки вважається, що мудрість і співчуття - вроджені якості людини, пов'язують його з «природою Будди». Природа Будди чиста, як і природа людини, адже людина за визначенням і є Будда у майбутньому, потенційний Будда. Напрямок Ваджраян вважає, що людині спочатку властиві безумовні позитивні характеристики, такі як безмежне співчуття і мудрість, тому не потрібно навіть займатися їх культивуванням, адже вони вже існують у чистому вигляді. Сенс полягає в тому, щоб очистити їх від нашарування, дозволити їм проявитися, усвідомити їх. З усвідомленням і пов'язане поняття про співчуття, тому що саме співчуття є споконвічно і внутрішньо властивою ознакою усвідомленості та пробудження. Як тільки розум буде звільнений від концепцій «Я», співчуття виявляє себе.

Отже, ми розглянули три школи буддизму, і в чомусь по-особливому підходить до трактування співчуття. Одне залишається незмінним, що співчуття розуміється ні з погляду сфери почуттів. По-друге, співчуття 3-го рівня, там, де ми вийшли за межі дуального трактування сущого, завжди йде разом із мудрістю та досягненням нірвани (психологічної свободи). Співчуття вищого, необумовленого рівня - це певною мірою характеристика просвітлення та переходу в нірвану.

Замість ув'язнення

У цій статті ми коротко висвітлили тему співчуття так, як її розуміють у буддизмі. Щоб читачі зрозуміли тему у всій повноті, ми рекомендуємо надалі ознайомитися коїться з іншими матеріалами на тему буддизму, оскільки це дозволить вивчити контекст, у якому розглянута нами тема співчуття.

У статті використано інформацію з книги, відомого дослідника буддизму та Вед.

Ці поняття мають досить розпливчасте визначення, їх неможливо виміряти кількісно та якісно. Одне з таких понять – почуття співчуття. притаманне кожному з нас. Давайте розберемося, як відрізняти його від інших почуттів, і що хорошого у співчутті для особи людини.

"Що дощ для вогню, то співчуття для гніву"

Почуття співчуття - те, що відомо кожному з нас. Щойно дитина починає розмовляти і пізнавати світ, вона вже переживає весь спектр відчуттів, знайомий дорослому. Звичайно, ці емоції у багато разів сильніші, ніж переживають люди, що пожили.

Гнів малюка сильний, кохання - безмежне, а співчуючи, він плаче і прагне допомогти. Невідомо чому люди вміють переживати відчуття, недоступні тваринам. Звичайні інстинкти інших представників світу звірів що неспроможні зрівнятися з любов'ю, ненавистю, ревнощами, жалістю. Можливо, всі ці прояви "людяності" - це великий дар чи голос нашої душі. Співчуття у такому разі – це одна з найсильніших мелодій духовної пісні у нашому серці.

Співчуття – що це таке?

Спробуємо описати, на що схоже. Коли ми бачимо біль знайомої чи незнайомої людини, у нас це видовище відгукується голосом співчуття. Це виявляється у бажанні допомогти, поспівчувати, втішити добрим словом чи справою. Співчуття - не зовсім приємне відчуття, оскільки, не відчуваючи жодного фізичного чи морального впливу з боку довкілля, ми, тим не менш, страждаємо. З іншого боку, він визнається дуже доброчесним для духовного розвитку людини.

У чому виявляється почуття співчуття? Це не лише розуміння чужого болю. Воно проявляється у чуйності до оточуючих, уваги до їхніх проблем та переживань і, звичайно ж, у допомозі. Мабуть, найвища мета співчуття – це саме посильна допомога стражденним. Неважливо, на скільки ви забезпечені, промовисті. Вважається, що побачити людину, яка потребує чогось, - це знак для кожного з нас, який говорить про те, що йому потрібно допомогти йому всім можливим, що ми маємо.

Звідки прийшло до нас співчуття?

Це почуття зовсім не нове. Відчуття співчуття - те, що виникло разом із любов'ю до ближніх від початку становлення людини як особистості. Цілком природна реакція нормальної людини - допомогти тому, хто допомоги потребує. Про співчуття та важливість розвитку в собі цієї якості багато йдеться у всіх релігіях. Незалежно від того, якого бога віруючі вважають своїм, усі знають, що співчувати – це абсолютно правильно та корисно для душі. І будь-яка релігія наказує допомагати тим, хто потребує. Йдеться не лише про наших рідних та близьких, а й про зовсім незнайомих людей.

Співчуття сьогодні

Сучасний світ не заохочує почуття співчуття. Втім, світ звинувачувати немає сенсу, винні ті, хто у ньому живе. З дитинства дітям насаджується ідея про те, що "чи ти, чи тебе", що треба боротися за місце під сонцем. Нехай батьки виховують дитину в коханні, але є школа, вчителі, однолітки, агресивне телебачення та Інтернет. Як вважають багато хто, совість і співчуття – це скоріше атавізми, які заважають нам жити повноцінним життям. Маленький чоловічок дуже швидко розуміє, скільки йому всього потрібно, і найчастіше він не має. Співчуття ж наказує ділитися, віддавати те, чого тобі нібито мало. Ми говоримо "нібито", тому що якщо ви здорові та оточені любов'ю близьких, значить, у вас є все, що потрібно.

Новий телефон, брендовий одяг ніколи не зроблять вас щасливими, хоч би що обіцяла реклама. Зате ви можете зробити щасливішою матір хворої дитини, стареньку бабусю або сиріт у притулку невеликим особистим внеском. Але це дуже складно зрозуміти та ще складніше зробити.

Не варто кидатися в крайнощі

Втім, крім поширеної черствості є і зворотний бік надмірності у співчутті – це скорбота та зневіра. Є люди, які замість того, щоб радіти з того, що мають, і ділитися своїм щастям з іншими, перебувають постійно в смутку. Почуття співчуття у яких гіпертрофоване. Такі особистості бачать тільки горе навколо, і це ставить їх у стан хронічної депресії. Таке почуття нічого корисного у розвиток душі несе, лише шкодить. не дозволить собі сумувати, будучи просто здоровим. Отже, співчуття корисне лише у "чистому" вигляді.

Значення почуття співчуття

Чому кожному з нас від природи дано співчуття? Що це почуття несе нам хорошого? Відповідь очевидна - ніякої практичної вигоди у вигляді накопичення майна, і водночас колосальний "дохід" у вигляді подяки.

Погодьтеся, що найкраще, що переживає кожен із нас, неможливо виміряти в грошах. Скільки коштує дружба чи кохання? Співчуття теж нічого не варте (більше того, воно загрожує навіть "збитками" з економічної точки зору). Однак, піддавшись цій емоції і здійснивши пожертву або поговоривши з тим, кому погано, ми відчуваємо якесь світле хвилювання десь у душі. Це і є чудове почуття, яке надає свідомості життя кожного з нас.

• Співчуття дає можливості – прояв кращих людських якостей.
• Співчуття дає любов до людей.
• Співчуття дає розуміння – біблійних заповідей.
• Співчуття дає звільнення – від озлобленості та байдужості.
• Співчуття вказує дорогу – до загального добра через благо кожної людини.
• Співчуття дає радість – від свідомості своїх можливостей у допомоги оточуючим людям.

Прояви співчуття у повсякденному житті

• Біблія Багато в ній говориться про співчуття; особливо виділено співчуття у Євангелії від Луки.
• Волонтерство та благодійність. Люди, які за покликом серця допомагають слабким, немічні, старим, дітям-сиротам – виявляють співчуття до них.
• МіжособистіснІ стосунки. Людина, якій властиві вміння співчувати неприємностям близьких і готовність допомогти у біді будь-кому з оточуючих людей – виявляє співчуття.
• Військові дії. Вміння бачити солдатів ворога як ворогів, а й людей – це вияв співчуття.

Як розвинути в собі співчуття

• Релігія Кожна релігія вчить співпереживання та співчуття; переймаючись вірою, людина вирощує у собі співчуття.
• Читання духовної літератури. Чим більш духовно багата людина, тим легше вона виявляє співчуття до оточуючих.
• Благодійність. Беручи участь у благодійних акціях, людина виховує у собі вміння співчувати неблагополуччю.
• Інтерес та уважність до людей. Будучи уважним, виявляючи щирий інтерес до оточуючих людей, людина виховує у собі вміння співчувати їм.
• Самовдосконалення. Виховати в собі співчуття – це означає свідомо відмовитися від байдужості та всіх проявів егоїстичності.

золота середина

Черствість | повна відсутність уміння співчувати

Співчуття

Скорбота | надмірна співчутливість, що тягне за собою зневіру

Крилаті висловлювання про співчуття

Як часто буває ближньому потрібна наша підтримка та співчуття. Здатність співпереживати іншій людині, шкодувати її прийнято називати співчуттям.

Співчуття – це почуття, яке виникає у багатьох із нас, коли ми бачимо, що комусь іншому боляче чи погано. Переживаючи співчуття, ми намагаємося втішити того, хто потрапив у біду, якось допомогти йому, якщо це в наших силах.

Думаю, співчуття безпосередньо пов'язане з емпатією. Емпатична людина добре може відчувати емоції інших людей, і тому вона завжди помічає стан співрозмовника. Здатність до емпатії у всіх виражена по-різному, тому хтось може відразу відгукнутися на чуже горе, а хтось може здаватися холодним і бездушним.

Мені здається, що я належу до першої категорії людей, тому що я завжди розумію, коли іншому погано. Почуття жалості та співчуття у мене можуть викликати не лише знайомі чи друзі, а й тварини, які потрапили в біду. Тому я часто підгодовую голодних собак на вулиці, знімаю кошенят із дерева і щороку взимку на балконі вішаю годівницю для птахів.

Якщо я помічаю, що погано незнайомій людині, то я теж намагаюся якось підбадьорити її, іноді навіть можу підійти і сказати, що все буде добре. Дізнавшись про чужі біди з новин по телевізору, я часом можу дуже засмутитися і почати переживати, оскільки щиро співчуваю цим людям.

Думаю, співчуття необхідне всім нам. У складну хвилину завжди дуже хочеться уткнутися в чиєсь міцне плече, розслабитись і дати волю сльозам. Хочеться, щоб тебе пошкодували, заспокоїли та підбадьорили. Бажання це абсолютно природне, і в ньому немає нічого поганого, адже всі ми люди, і всі ми потребуємо тепла та турботи.