Yerli çöl. Kursk bölgesi. Kursk Bölgesi'ndeki Root Hermitage: mucizenin tarihi Root Hermitage Açılış saatleri

Geçen hafta sonunu ailem ve arkadaşlarımla birlikte Kursk bölgesindeki küçük bir nehrin yakınında geçirdim. Üç gün iki gece çadırlarda açık havada dinlendik. Ancak bunun yanı sıra kültürel ve manevi bir program da vardı.

Kursk'un 30 km kuzeyinde, Svoboda kasabasında ( GPS koordinatları 51.972033,36.315317), Tuskar Nehri'nin sağ yakasındaki dağlık tepelerden birinde, Tanrı'nın Annesinin Korennaya Doğuşu erkek inziva yeri veya Korennaya Hermitage bulunur.

Korennaya Hermitage'ın bulunduğu köy daha önce manastırın adıyla anılıyordu ve devrimden sonra "Svoboda" olarak yeniden adlandırıldı.


Ortodoks inananlar için Root Hermitage manastırına kısa bir yürüyüş mesafesinde bir Hac Merkezi bulunmaktadır (http://korennaya.ru/centr/).


1295 yılında 8 Eylül'de iki avcı ormanda avlandı. Tarihçinin iddiasına göre içlerinden biri birdenbire "Tuskari Nehri yakınında, bir yarı dağda, büyük bir ağacın kökünde, su kaynağı hemen çıkınca yerden kaldırdığı bir ikonun secdede yattığını gördü." oradan aktı; bunu gören bu adam, dürüstçe edindiği Meryem Ana'nın "İşaret" ikonunu o ağacın oyuğuna yerleştirdi ve sonra kendisi de bu muhteşem mucizeyi yoldaşlarına duyurdu. kendileri bahsedilen yerden birkaç kulaç daha yüksekte bir şapel inşa ettiler ve içine mucizevi bir ikon yerleştirdikten sonra huzur içinde eve döndüler. Bu tarihi olay, manastırın girişinde sağ tarafa yerleştirilen heykel kompozisyonunda yansıtılmıştır. Yazarı Kursk sakini, ünlü heykeltıraş, Rusya Halk Sanatçısı, akademisyen, Uluslararası Slav Edebiyatı ve Kültürü Vakfı Başkanı Vyacheslav Klykov'dur.


Sembolik bir heykel... Kursk bölgesindeki Ortodoks tapınağının insanlara görünümü - Tanrı'nın Annesinin İşaretinin mucizevi simgesi. Ekim 1919'un sonunda mucizevi görüntünün Kursk bölgesinden ayrıldığını belirtmekte fayda var. Athos avlusundan simge Konstantinopolis'e, ardından Yunanistan'ın Selanik kentine, ardından Sırbistan'ın eski başkenti Nis şehrine ve Belgrad'ın banliyösü Zemun'a aktarıldı. Böylece ikonun Anavatan dışındaki haç yolu başladı. Şu anda simge ABD'de. 1943'e kadar, 1943'ten 1963'e kadar sürekli olarak Piskopos Theophan'ın (simgenin Kursk'tan ayrıldığı son Kursk piskoposu) yanında kaldı - Kursk'un yerlisi ve New York yakınlarındaki New Root Hermitage'nin kurucusu Başpiskopos Seraphim ile. 1963'ten beri, yine bir Kursk sakini olan Metropolitan Philaret, simgenin yanındadır. Bugün simge, Yurtdışındaki Rus Ortodoks Kilisesi'nin Birinci Hiyerarşisi, Doğu Amerika ve New York Metropoliti Ekselansları Laurus'un odalarında bulunmaktadır. Tapınak, ABD'deki ve Rus halkının yaşadığı diğer ülkelerdeki cemaatleri ziyaret ediyor. Tüm Rus diasporasının Hodegetria'sı olarak kabul edilir.


4 Temmuz - 7 Temmuz tarihleri ​​​​arasında manastırın yakınında XIII Kursk Korensk Fuarı - 2013 düzenlendi. Etkinlik küresel ve ilginçti ve bu nedenle köy ve Korennaya Hermitage bölgesi aşırı kalabalıktı.
Bu arada, 19. yüzyılda Kursk Korensk Fuarı, Nizhny Novgorod yakınlarındaki Makaryevskaya ve Urallar'daki Irbitskaya'dan sonra ticaret cirosu açısından Rusya'da üçüncü olarak kabul ediliyordu. Onu tutma geleneği 23 Eylül 2001'de yeniden canlandırıldı.


Kursk Root Hermitage'ın çan kulesinin altındaki giriş.


Theotokos Hermitage'nin Kök Doğuşu'ndaki Kutsal Meryem Ana'nın Doğuşu Kilisesi. İsa'nın Doğuşu Katedrali'nin kuzeyinde yer alan, yemekhane ve hücreleri olan iki katlı tuğla bir binada inşa edilmiş sıcak bir manastır kilisesi.


İsa'nın Doğuşu Katedrali'nin sunağında, sözde Rus tarzında tuğla çadırlı bir şapel.


Manastırın orta kısmında Sarov Aziz Seraphim'e ait bir anıt bulunmaktadır. Manastırı birden fazla ziyaret etti ve 10 yaşındayken Kursk Kökünün mucizevi simgesi "İşaret" sayesinde ciddi bir hastalıktan şifa aldı. Heykelin yazarı Vyacheslav Klykov'dur. Aynı heykeli, Peder Seraphim'in manevi istismarlarını gerçekleştirdiği uzak çöllerden birinin yakınındaki Sarov şehrinin yakınına yerleştirdi.


Theotokos Hermitage'nin Kök Doğuşu'ndaki Tanrı'nın Annesinin Hayat Veren Pınarı İkonu Kilisesi. Dağın altında, nehrin kıyısında duruyor. Tuğla kilise, 1713 yılında Mareşal B.P. Şeremetev'in pahasına inşa edildi. Efsaneye göre, Tanrı'nın Annesinin simgesinin bulunduğu yeri tıkayan bir pınarın üzerine inşa edildi. Alçaltılmış yan revakları ve sunağı olan tek kubbeli bir dörtgendi; manastır topraklarından kiliseye kapalı girişler 1832-1835'te inşa edildi. 1930’lu yıllarda çıkışlarıyla birlikte kırılmış, 1959’da kaynak betonlanmış ama tekrar kırılmış. 1995 yılındaki toplantılarla birlikte kilisenin başlangıçtaki görünümünü birebir kopyalayacak formlarda yeniden inşa edilmiştir. XX yüzyıl


Kursk-Root Hermitage'ın Kutsal Kaynağına giden merdivenler.


Kursk-Root Hermitage'ın kutsal baharı.


Kursk-Root Hermitage'ın kutsal kaynağının yazı tipi.


Tanrı'nın Annesinin Kök Doğuşu'nun eteğindeki Tuskar Nehri erkek çölü. Toplu abdest alınan yer.



Theotokos Hermitage'nin Kök Doğuşu'ndaki Kutsal Meryem Ana'nın Doğuşu Katedrali - 24 Eylül 2009'da kutsanmıştır (1852 tasarımına göre inşa edilmiştir).


Tanrı'nın Annesi erkek inziva yerinin Kök Doğuşunun genel görünümü.



Gündüz fotoğraflarının genel izlenimini arttırmak için Kök Çölü'nün akşam ve gece fotoğraflarını da yayınlıyorum.

Rusya'nın en eski ve ünlü kutsal yerlerinden biri olan Root Hermitages manastırı, Svoboda kasabasındaki Kursk şehrinin yakınında yer almaktadır. Manastır, 1597 yılında Çar Fyodor Ioannovich'in emriyle kuruldu. Manastır, adını Kursk Kökü'nün mucizevi simgesi “İşaret” in keşfi onuruna almıştır. Tuskar Nehri üzerindeki yüksek bir tepede yedi asırdır dualar durmamış, insanlar yürümeyi bırakmamış, ayazma kurumamış.

HİKAYE

13. yüzyılda (1295), Batu Han'ın Rus ve Kursk topraklarını işgal ettiği o zor zamanlarda “İşaret” ikonu bulundu. Tuskar Nehri yakınındaki derin ormanlarda avlanan avcılar, büyük bir ağacın dibinde, çıplak kökleri üzerinde yatan bir ikon gördü. Avcılardan biri ikonu aldığında bir mucize oldu: buradan bir kaynak aktı. Daha sonra mucizevi ikonun yerleştirildiği bu yere bir şapel inşa edilmesine karar verildi.

Kısa süre sonra bunu öğrenen çok sayıda hacı buraya akın etti. Ve sonra Rylsk Prensi Vasily Shemyaka, simgeyi uzak yerlerden Rylsk şehrine, Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu adına inşa ettiği tapınağa taşımaya karar verdi. Ancak simge bir şekilde bulunduğu yere geri dönmenin yolunu buldu. Birkaç kez onu şehre taşımaya çalıştılar ama her seferinde simge göründüğü yere düştü.

Mucizevi ikonun haberi Rusya'nın her yerine ve ötesine yayıldı. Bir sonraki Tatar-Moğol baskını 1383'te gerçekleşti. Şehirleri yağmaladıktan sonra türbeyi yıkmaya karar verdiler. Şapeli yakmayı başaramadılar, nemli odun alev almadı, ikonu bıçakla kesip parçalarını yere attılar. Kötüler bölgeyi terk ettikten sonra Yaşlı Bogolyub kalan parçaları bulup bir araya getirdi. Ve yine bir mucize oldu: simge birlikte büyüdü.





Root Hermitage Manastırı, doğudan görünüm, 1900-2016.

1597'de Çar Fyodor Ioannovich, Kursk ikonunu saygı için Moskova'ya taşımaya karar verdi. Çar, asaleti ve ordusuyla birlikte Moskova'ya getirilen İkonla bizzat karşılaştı. Gümüşten yaldızlı, inci ve değerli taşlarla süslenmiş bir çerçeveye yerleştirildi. Başkentte kaldıktan sonra simge tekrar Root Hermitage'ye gitti ve burada çarın talimatıyla Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu adına bir manastır açıldı ve bir katedral inşa edildi. 1618'de Kursk'taki Znamensky Manastırı'ndan Kök Hermitage'a kadar dini bir geçit töreni düzenlendi. O zamandan beri her yıl bulunduğu yere “İşaret” simgesinin bulunduğu dini bir geçit töreni düzenleniyor. Ünlü Rus sanatçı I.E. Repin bu alayı “Kursk Eyaletindeki Dini Alay” adlı tablosunda tasvir etti.
1634'te zor zamanlar geldi. Kursk toprakları Polonyalılar tarafından saldırıya uğradı ve 1643'te manastır Kırım Tatarları tarafından yeni bir baskına uğradı.

Kursk eyaletinde haç alayı.
Kapüşon. I.E. Repin
Haç'ın Kök İnziva Yerine Geçidi
Kursk sokakta Moskova

Yine de zorluklara ve yıkıma rağmen Kursk Root Hermitage unutulmaya yüz tutmadı. 18. yüzyılın başından itibaren manastır yoğun bir şekilde inşa edilmeye ve yeniden inşa edilmeye başlandı. Kutsal manastırı ziyaret eden Mareşal Boris Petrovich Sheremetyev'in bağışları sayesinde, harap olanın yerine yeni bir taş Meryem Ana Doğuş kilisesi, taş kapılar ve bir giriş kapısı inşa edildi. Şapelli Rab'bin Başkalaşım Kilisesi Başmelek Mikail.

Ayrıca keşişler için bir yatakhane ve bir dizi başka bina inşa ettiler.
1793 yılında İmparatoriçe Catherine II'nin emriyle, seçkin mimar G. Quarenghi'nin projesine göre Gostiny Dvor ve büyük alışveriş pasajları manastırın duvarlarının yakınında inşa edilmeye başlandı. Böylece, Nizhny Novgorod'dan sonra Rusya'nın en önemli ikinci fuarı haline gelen ünlü Kök Fuarı başladı.
Her yıl, Root Hermitage'ye giden geleneksel dini törenlerin sayısı giderek arttı, müzayedeleri bu etkinlikle aynı zamana denk gelen fuar da öyle. Haç alayı çok sayıda insanı çekti. Dini alayın 23 mil boyunca uzandığı, ilk hacıların manastırın çevresine girdiği yıllar vardı, son hacılar hala Kursk'taki Burç Katedrali yakınındaki Kızıl Meydan'daydı.





Kök Hermitage Manastırı'nda. Fotoğraf 1900 - 2016

1819'da, yemekhane binasında bulunan dördüncü - “Tüm Azizler” Korennaya Hermitage'de başka bir kilise kutsandı. 1825 yılında Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu onuruna yeni bir kilise kuruldu. 1830'da manastırın topraklarında bir tuğla fabrikası açıldı. Dolgoye köyü yakınlarındaki manastır değirmeni sakinlere un sağlıyordu. 1860 yılında kutlanan yeni tapınak, Rus-Bizans üslubunun en güzel örneklerinden biriydi.
1875 yılında, beşinci manastır kilisesi inşa edildi - yakındaki başka bir tepedeki Burç Tanrısının Annesinin simgesinin onuruna.
Yüksek bir tepe üzerinde bulunan İsa'nın Doğuşu Kilisesi'nden ayazmaya doğru bir toplantı salonu inşa edildi. Binlerce hacı, “Hayat Veren Bahar” ikonu adına kapalı taş merdiven galerisi boyunca ayazmalara ve tapınağa doğru yürüdü.

Rus sanat sayfası, No. 18: "Kuzey tarafındaki Kök İnziva Yeri (Kursk şehrinden 30 mil uzakta). Paskalya'dan sonraki dokuzuncu Cuma günü hacıların toplanmasıyla Kök Manastırı'ndaki Kutsal Kuyu üzerindeki kilisenin içi Tuskari Nehri'ndeki Kök İnziva Yeri (doğu yakası), Kursk kentindeki katedral meydanı, ikonların kaldırılması sırasında: Kök İnziva Yeri'nde Tanrı'nın Annesinin İşareti, Paskalya Pazarı'ndan sonraki dokuzuncu Cuma günü. Hacıların bir araya geldiği Kursk.
Taş baskının yazarı Rus ressam ve grafik sanatçısı Vasily Fedorovich Timm'dir. Çizimlerin yazarı Konstantin Aleksandrovich Trutovsky'dir (28.01.1826 (Kursk) - 17.03.1893, Yakovlevka köyü, Oboyansky bölgesi, Kursk eyaleti) Rus tür ressamı, illüstratör, İmparatorluk Sanat Akademisi akademisyeni.
______________________________________________________________________________________________

Yirminci yüzyıl yaklaşıyordu, kiliseye zulmedenlerin yüzyılı, yeni ateistlerin, yıkıcıların yüzyılı ve yaratıcıların yüzyılı. 1918'de Korennaya Hermitage'nin adı "Svoboda Shtetl" olarak değiştirildi. 1922'de "Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi Kararnamesi" uyarınca kilisenin değerli eşyalarına el konuldu ve yurt dışında değiştirilip satılmak üzere Moskova'ya götürüldü. 1923'te manastır resmen tamamen kapatıldı. Pek çok bina tuğlalara, çan kulelerine, kapalı bir galeriye söküldü, kilise kubbeleri yıkıldı ve kalıntı meşe korusuyla Bogoroditsky ormanı kesildi. Kutsal Bakire Meryem'in Doğuş Kilisesi tamamen havaya uçuruldu. Yağmalanıp dışarıya götürülen manastırın eşsiz kütüphanesi ortadan kayboldu. Manastırın bulunduğu yere bir sanatoryum inşa edildi ve görkemli Doğuş Kilisesi'nin bulunduğu yere alçı figürlü bir çeşme inşa edildi.
Sadece insanların anıları silinemezdi. Yine de su almak için kutsal kaynaklara giderek kutsal olmayan yerde dua ettiler. Kutsal Yer'e bağlı kalan bazı keşişler, manastırın yakınındaki sığınaklarda toplandılar.
Büyük Vatanseverlik Savaşı ve Kursk bölgesinin işgali sırasında eski manastır ve binaları da hasar gördü.

Savaştan sonra burada bir meslek okulu açıldı.
Zaman geçti, çağlar değişti, Sovyet devletinin liderlerinin iktidardaki görev süreleri bu şekilde karakterize edilebilir. Korkunç ve haksız yere zalim olan Stalin dönemi unutulmaya yüz tuttu. Diğer insanlar da geldiler ve tüm kötü şeylerin suçunu seleflerine yükleyerek kendilerini aklamaya çalıştılar.
Yine de inançla mücadele devam etti, ateist çılgınlık geçmedi ama yetkililer artık Ortodoksluğa karşı bu kadar militan ve yüksek sesle savaşmıyorlardı. Böylece, 60'ların ortasında, sessizce, ibadet yerine yapılan hac ziyaretlerini durdurmak için komünist liderlik, dağın eteğindeki kutsal pınarın üzerine beton döktü. Ancak tonlarca beton halkın iradesini ve inancını engelleyemedi; kaynak aynı anda aşağıdan ve birçok yerden yarıldı. Bu, hakikat ve tövbe zamanının geleceğinin bir işaretiydi; bir yaratma ve bize, ülkeye ne olduğuna dair düşünme zamanıydı...

SSCB döneminde bile, Kursk ve Belgorod Başpiskoposu Juvenaly'nin çabaları ve duaları sayesinde ve Tüm Rusya Patriği II. Alexy'nin isteği üzerine Root Hermitage, Ortodoks Kilisesi'nin cemaatine geri döndü.
15 Ağustos 1989'da, 66 yıllık unutulmanın ardından, Kutsal Meryem Ana'nın Doğuşu adına görkemli kilisenin bulunduğu yerde ilk ayin yapıldı ve Haziran 1990'da modern tarihin ilk dini alayı gerçekleşti. . 1989'dan beri Kök Çölü'nün yeniden canlanması başladı.
Zaten 1990 yılında manastırın giriş kapıları restore edildi. Ertesi yıl Kutsal Kapıların üzerindeki çan kulesi ve manastır yemekhanesi restore edildi. Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu Kilisesi'nin korunmuş temeli keşfedildi. Belki de iyiyi ve kötüyü, doğru ve kötü eylemlerimizi anlamak ve gerçekleştirmek için, uzak ve çok uzak olmayan geçmişin bir anısı olarak ihtiyatlı bir şekilde toprakla kaplandı ve neslimize verildi. gerçeğe ve ona bir daha ihanet etme, asla…

Yirminci yüzyılın sonuna manastırda birçok restorasyon çalışması damgasını vurdu. Pınara erişimi olan eşsiz bir kapalı galeri ve Hayat Veren Pınar Tapınağı restore edildi. Hücre binası ve hizmet binası restore edildi ve Sarov'lu Aziz Seraphim'in ev kilisesinin bulunduğu bir skete inşa edildi.

1 Ağustos 1998'de, heykeltıraş Vyacheslav Klykov'un Sarovlu Seraphim'e ait bir anıtı Root Hermitage'da açıldı.

Yeni 21. yüzyılda, Kutsal Meryem Ana'nın Doğuşu'nun ana katedral kilisesi restore edildi ve Kutsal Kapıların tablosu restore edildi. Tapınağın Ekaterinburg ustaları tarafından yapılmış eşsiz bir porselen ikonostasisi vardır. Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu Katedrali - 24 Eylül 2009'da Moskova Hazretleri Patriği Kirill ve Tüm Rusya tarafından kutsandı.





Yeniden canlanan tapınak, fotoğraf 2016

Manastırın toprakları iyileştirildi ve geliştirildi. Ayazmalara giden yollar ve yaklaşımlar inşa edildi. Daha önce olduğu gibi, Rusya'nın farklı yerlerinden, yakın ve uzak ülkelerden binlerce inanan, güç ve inanç veren, susuzluğu iyileştiren ve söndüren suya gidiyor.
Tanrı'nın Annesi “İşaret” Kursk Kökünün mucizevi simgesi (listesi) yaz için Kursk'taki Znamensky Manastırı'ndan getirildi. Türbenin yeniden canlandırılması devam ediyor; 2016 yılında manastır topraklarında Tuskar Nehri'nin dolgusu yapıldı ve aydınlatma yapıldı. Kutsal kaynaklara giden yollar var ve Kök Çölü'nde bunlardan altı tane var:

1. 1295 yılında Kursk Kökünün "İşareti" Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesinin ortaya çıktığı yerdeki kaynak
2. St. Harikalar İşçisi Nicholas
3. St. Sarovlu Seraphim
4. Tanrı'nın Annesinin “Kazan” İkonunun Kaynağı
5. Büyük Şehit Panteleimon'un Kaynağı
6. St. Sarov Seraphim (manastır)




Kaynağa giden yol, Sarov Seraphim Anıtı, "İşaret" simgesinin keşfedildiği yerdeki kaynak

Geçtiğimiz günlerde Korennaya Çölü'nde, yaklaşık bir asırlık aradan sonra, iki yüz yıl önce eski tariflere göre mayasız olarak pişirilen efsanevi "Koren zencefilli kurabiye" nin üretimi ve satışına yeniden başlandı. Antik çağlardan beri, Kore zencefilli kurabiyeleri Rusya'nın her yerinde ünlüydü; hem komşu köylülere hem de çok sayıda hacıya ikram edildi.

Şu anda Kök Çölü tapınak kompleksine ücretsiz turlar sunuyor. Size manastırın zorlu geçmişini anlatacaklar, bölgelerini gösterecekler ve sizi ayazmaya götürecekler.

_________________________________________________________________________________________________________________

Kök Çölü'ne nasıl gidilir:

Kursk'tan Svoboda kasabasına otobüs ve minibüsler bulunmaktadır, yolculuk süresi yaklaşık 30 dakikadır. Dubrovinsky Caddesi'nden ("Demiryolu Hastanesi" tramvay durağı) kalkıyorlar. Tren istasyonuna çok yakın - tramvayla 3 durak, istasyondan otobüse binebilir veya yürüyebilirsiniz, 15-20 dakika sürecektir.

Arabayla seyahat ediyorsanız, yalnızca Root Hermitage manastırını değil, aynı zamanda 1943'te Kursk Bulge'deki ünlü savaşın onuruna dikilen Teplovsky Tepeleri de dahil olmak üzere Northern Face anıt kompleksinin anıtlarını da ziyaret etmenizi öneririz. Moskova'dan M2 "Kırım" karayolu boyunca gidiyorsanız, "Ponyri" tabelası olan "Verkhniy Lyubazh" köyünün hemen önünde sola dönmeniz gerekir. Peki, Belgorod yönünden geliyorsanız, "Verkhniy Lyubazh" ı geçip ovadan tepeye doğru yükseldikten sonra sağa dönüyoruz, işaret aynı - "Ponyri" ye. Tüm anıtlar yol boyunca, Ponyri'ye giden yol boyunca yer alıyor, onları görecek ve onlara doğru gidebileceksiniz. Ponyri'de, tren istasyonunun yakınında “Kursk Bulge'nin Kuzey Yüzü Kahramanları” anıtı var; burada ayrıca bir tarihi ve anıt müzesi var. Ponyri'den Korennaya Pustyn'e ulaşmak için Zolotukhino tabelalarını arayın, Kursk-Moskova demiryolunu geçin ve ana yol boyunca devam edin. Elbette bu bir otoyol değil ama oldukça düzgün ve güzel bir yol. Bu durumda kuzeyden Svoboda'ya varacaksınız, köyün kendisinde “Kök Hermitage Manastırı” tabelası olacak, sola dönün.
Elbette amacınız yalnızca Korennaya Hermitage'ı ziyaret etmekse Belgorod'dan Kursk'a geçmek daha iyidir.

2018

Travel-Rusya topluluğu ve Kursk Bölgesi İdaresi tarafından düzenlenen Kursk basın turu hakkındaki hikayeye devam ediyorum.

Svoboda köyünde, General K.K. Komuta Merkezi'ne beş dakikalık yürüme mesafesinde. Rokossovsky, savunmada ve daha sonra yürütülen karşı saldırı savaşında Merkez Cephenin komutasını yürüttüğü yerden, Tanrı'nın Annesi Hermitage'nin Kursk Kök Doğuşu'nda bulunuyor - ortaya çıktığı yerde kurulmuş bir erkek manastırı. Kursk Kök Simgesi. Manastır 1615 yılında kuruldu ancak kökeninin tarihi 13. yüzyıla kadar uzanıyor.

Kursk Kök Simgesi “İşaret”

Rehberimiz Alexander'ın bize anlattığı ikonun hikayesi gizemlidir; buna mucizeden başka bir şey denemez.

Efsaneye göre bu yerde Tanrı'nın Annesinin Kursk Kök İkonu “İşaret” adı verilen bir simge bulunmuştur. 8 Eylül 1295'te Kursk yakınlarında dolaşan iki avcı, Tatarlar tarafından yakılan ormanı ağaç köklerinde keşfetti. Görünüşe göre isminde “yerli” kelimesi de bu yüzden var. Ve içlerinden biri onu muayene etmek için kaldırdığında yattığı yerde bir pınar akmaya başladı.

Bu etkinliğe bir anıt adanmıştır.

manastırın ana girişinin hemen karşısında yer almaktadır.

Kısa süre sonra avcılar ve yoldaşları bu alana ahşap bir şapel inşa ettiler. Ancak en gizemli şey ancak daha sonra başladı. Tatarlar yine Kursk bölgesine geldi. İkonu ikiye böldüler, şapeli yaktılar ve rahibi esir aldılar. Bir süre sonra rahip esaretten fidyeyle kurtuldu. İkonun kesilmiş kısımlarını buldu, yan yana koydu ve birlikte büyüdüler!

Simge daha sonra uzun bir süre dünyayı dolaştı ve sonunda New York'ta, Rus Ortodoks Kilisesi İşaret Katedrali'nde sona erdi.

İşte hikaye. Ama o kadar da kötü değil. Simge her yıl buraya, anavatanına, Kursk Kök Manastırı'na getiriliyor...

Manastırın topraklarında, Moskova'nın unutulmaz Patriği ve Tüm Rusya'nın II. Alexy'si ile Rusya Dışındaki Rus Ortodoks Kilisesi'nin İlk Hiyerarşisi Metropolitan Laurus'u, ellerinde Kursk Kök İkonu tutan bronz bir anıt bulunmaktadır. Tanrı'nın Annesi “İşaret”.

Sarovlu Aziz Seraphim'in İyileşmesi

Kursk Kök İkonu bir zamanlar kimsenin iyileşmesini ummadığı Sarovlu Aziz Seraphim'i iyileştirdi... Manastırın orta kısmına onun adına bir anıt dikildi.

Manastır, var olduğu yıllar boyunca pek çok şey yaşadı. Ve birkaç yüzyıl boyunca yaratılan şey, Sovyet iktidarı tarafından başarıyla yok edildi (aslında birçok benzer yerde olduğu gibi).

Manastır binasının bulunduğu tepenin üzerinden kaynağa ve Tuskori Nehri'ne çıkışlar kırılmış,

Kutsal Bakire Meryem'in Doğuş Kilisesi havaya uçuruldu,

çan kulesinin kubbesi yıkıldı,

Nehrin kenarındaki ayazma betonla kaplandı (her ne kadar daha sonra tekrar açıldıysa da),

Çevredeki orman kesildiği için Tuskor Nehri bile dayanamayıp sığlaştı.

Bütün bunlara rağmen manastır kompleksi hala restore edildi.

Ve her gün Rusya'nın her yerinden insanlar buraya geliyor (sadece değil).

Manastırın pınarları, sularının göz hastalıklarını tedavi etmesiyle ünlüdür.

Bilinen iyileşme vakalarının bile olduğunu söylüyorlar. Ayrıca burada çok sayıda bulunan kaynaklardan şifalı sular da denedik.

Manastırın girişinde en popüler ürünün 5 litre kapasiteli boş şişeler olduğu bir manastır dükkanı var!

Son çağrı

Şimdi okuldaki son zili hatırla. Bundan sonra sınıf olarak nereye gittiniz? Hatırladığım kadarıyla o gün eve gittik, ertesi gün de şehir dışına çıkıp doğaya çıktık.

Bu gün Kursk bölgesindeki okullarda son zil çaldı. Mezunlarla burada, Kursk Root Hermitage'da tanıştık.

Bir manastıra yakışır şekilde, manastır kedileri olmadan yaşayamazsınız. Burada her yerdeler ve çeşitli renklerde - siyah, kırmızı, gri...

Ve her birinin kendi karakteri var.

Birisi gerçek bir manastır kedisine yakışır şekilde terbiyeli davranır,

birisi sıradan bir bahçe barakası gibi davranarak işleri herkesin önünde hallediyor.

Kısa bir öğle yemeğinin ardından yola devam ediyoruz. Bir dahaki sefere büyük şairimizin neden soyadını üç kez değiştirdiğini (!), Üniversitede okurken neden ikinci yıl kaldığını ve arazideki yerel eşeğin adının neden Nekrasov olduğunu anlatacağım.

Kaçırma!

ve posta kutunuzda

Orta Rusya'daki Tanrı'nın Annesi Hermitage'nin Kursk Kök Doğuşu, en ünlü manastırlardan biridir. Svoboda köyünde bulunuyor, ancak devrimden önce bu bölgeye beklendiği gibi manastırla aynı deniyordu. Döşendiği yer en mucizevi şekilde belirtildi. Ve Cennetin Kraliçesinden başkası değil. Görüntüsü, ticari avcılardan birinin mucizevi bir şekilde kendini bulduğu Tuskor Nehri üzerindeki yoğun bir ormanın kenarında belirdi.

Yüzün büyük bir karaağaç altında aşağıya doğru döndüğünü gören ürkek adam, kutsal heykeli alıp karaağacın çukuruna sakladı. İkonun az önce durduğu yerden aynı anda bir kaynak akmaya başladı. Bu 1295'te oldu ve bugüne kadar hala yerden fışkırıyor. İçerisindeki su donmuyor ve deneyenlere göre tatlı bir tada sahip. Neredeyse anne sütüne benziyor. Rylsky bölgesinden bir adamın ikonu çukuruna sakladığı karaağaç ağacının büyülü olduğu kabul edilir.

O günlerde yanına önce bir şapel, sonra da kilise yapıldı. Sıra yavaş yavaş Kök Çölü'nün inşasına geldi. Burada, Rurikoviçlerin sonuncusu, Tanrı'yı ​​seven Çar Fyodor Ioanovich'in çabalarıyla ortaya çıktı. 1597 yılında Kursk'u inşa ederken vatandaşların ibadet edebilecekleri bir yer olmasını sağladı ve Meryem Ana'nın Doğuşu adına kiliseli bir manastır inşa edilmesini emretti.

Tapınak inşa edildiğinde harika simge en onurlu yere yerleştirildi. Birçok hasta, Tanrı'nın Annesinin “İşaret” inin Kursk Kök İkonuna başvurdu ve bu onların iyileşmesine yardımcı oldu. Hastalıklardan kurtulanlar arasında Sarovlu Seraphim'in de olduğu söyleniyor. Ancak daha sonra Kök Çölü birçok acıya katlanmak zorunda kaldı. Birden fazla kez havaya uçuruldu ve ateşe verildi. Ve güzel ve hayat veren simge ABD'de sona erdi.

Devrim sonrası dönemde, komünist fikirlerle aynı fikirde olmayan birçok insan sürgüne kaçarken, birileri bu kutsal emaneti, rahiplerle ve onların faaliyetlerinin özellikleriyle çok kısa bir şekilde konuşabilecek Bolşeviklere bırakmak istemeyen, onlarla birlikte aldı. . Doğru, Amerika'da bu simgenin genellikle Rus halkının ziyaret ettiği cemaatlere götürüldüğünü söylüyorlar, ancak yine de yabancı bir ülkede. Ne yazık ki. Ve 1923'te manastır da kapatıldı.

Tepenin zirvesinden kaynağa giden meşhur iniş söküldü, tapınak havaya uçuruldu ve çan kulesinin kubbesi yıkıldı. Bogoroditsky ormanı bile kesildi. Tuskor sığlaştı çünkü keşişler artık barajla ilgilenmiyordu. Kısacası gerileme ve ıssızlık geldi. Ancak insanlar bu yere saygı duymayı bırakmadı. Neyse buraya geldiler. Kaynak onların gücü ve umuduydu. Bu arada, onu çimentolamaya çalışarak onunla da savaştılar, ancak bilge su her seferinde bir boşluk buldu ve tekrar insanlara doğru yola çıktı.

Burası güçlü bir yer diyorlar. Şimdi Kursk Bölgesel Tarih ve Kültür Merkezi “Kök İnziva Yeri” olarak adlandırılıyor. Ana görevi eğitim faaliyetlerini yürütmek ve turist ve hacıları kabul etmektir. Ayrıca ülke çapında bilinen ünlü fuarlar da bu yerlerde yapılıyordu. Yerel yönetimlerin bu gelenekleri canlandırma eğiliminde olduğu genel olarak kabul edilmektedir. Burada genel olarak ilginç yerler var.

Korennaya Hermitage'nin yakınında Feta arazisi (Vorobyevka) ve Çaykovski'nin sık sık ziyaret ettiği Ukalovo köyü bulunmaktadır. Manastırın kendisinden yalnızca çan kulesi, prosfora, başrahip binası ve kardeşlik binasıyla birlikte Kutsal Kapı hayatta kaldı. Ancak yerel vatandaşların ve misafirlerin pişman olduğu şey keşişlerin kaybettiği evler ve haneler değil, onların simgesidir. Tüm Rus diasporasının Hodegetria'sı olmasına ve bu sıfatla yine insanlara şifa getirmesine rağmen.


Fotoğrafta Kursk Root Hermitage

Adres: 306050, Kursk bölgesi, 3olotukhinsky bölgesi, Svoboda metro istasyonu, Korennaya Hermitage Manastırı